للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا بَالُ إِبِلِي تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ، فَيَأْتِي الْبَعِيرُ (١) الْأَجْرَبُ فَيَدْخُلُ بَيْنَهَا فَيُجْرِبُهَا؟ فَقَالَ: "فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ؟ ".

رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ.

٢٦ - بَابُ ذَاتِ الْجَنْبِ

[٥٧١٨] حدثني (٢) مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ (٣)، عَنْ إِسْحَاقَ، عَن الزُّهْريِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي (٤) بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ ، وَهِيَ أُخْتُ عُكَاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ بِابْنٍ لَهَا قَدْ عَلَّقَتْ (٥) عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ: "اتَّقُوا اللَّهَ! عَلَى مَا تَدْغَرُونَ أَوْلَادَكُمْ (٦) بِهَذِهِ الْأَعْلَاقِ؟! عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ؛ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ".

يُرِيدُ الْكُسْتَ، يَعْنِي: الْقُسْطَ، قَالَ: وَهِيَ لُغَةٌ.

[٥٧١٩ - ٥٧٢٠ - ٥٧٢١] حدثنا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: قُرِيءَ عَلَى أَيُّوبَ مِنْ


(١) البعير: يقع على الذكر والأنثى من الإبل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بعر).
* [٥٧١٧] [التحفة: خ م ١٥١٨٩]
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".
(٣) عليه صح صح.
(٤) في نسخة: "الَّتيِ".
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "أَعْلَقَتْ".
(٦) قوله "عَلَى مَا تَدْغَرُونَ أَوْلَادَكُمْ": لأبي ذر وعليه صح: "عَلَامَ تَدْغَرُونَ". وللحموي والكشميهني: "عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ".
* [٥٧١٨] [التحفة: س ١٩٣٤٣]

<<  <  ج: ص:  >  >>