للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رَسُولِ اللَّهِ وَكَانَتْ مَرِيضَةً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ : "إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ"، وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرُِّضْوَانِ؛ فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ (١) مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرُِّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ بِيَدِهِ الْيُمْنَى: "هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ، فَقَالَ: هَذِهِ لِعُثْمَانَ"، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: اذْهَبْ بِهَا الْآنَ مَعَكَ.

[٣٦٨٩] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَن أَنَسًا حَدَّثَهُمْ قَالَ: صَعِدَ النَّبِيُّ أُحُدًا وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ؛ فَرَجَفَ (٢)، وَقَالَ (٣): "اسْكُنْ أُحُدُ" أَظُنُّهُ ضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ: "فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ، وَصِدِّيقٌ، وَشَهِيدَانِ" (٤).

٨ - قِصَّةُ (٥) الْبَيْعَةِ (٦) وَالاِتِّفَاقُ (٦) عَلَى عُثْمَانَ (٦) بْنِ عَفَّانَ (٧) -

[٣٦٩٠] حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو


(١) قوله: "أعز ببطن مكة" عند أبي ذر: "ببطن مكة أعز".
* [٣٦٨٨] [التحفة: خ ت ٧٣١٩]
(٢) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فرجفت".
(٣) "فقال" عليه صح، ورقم له لأبي ذر.
(٤) هذا الحديث وقع عند أبي ذر - وعليه صح - مقدمًا على الحديثين السابقين.
* [٣٦٨٩] [التحفة: خ د ت س ١١٧٢]
(٥) رقم عليه للحموي، وقبله لأبي ذر عن الحموي، وعليه صح: "بابُ".
(٦) رقم عليه للحموي.
(٧) رقم عليه للحموي. وبعده لأبي ذر، والحموي: "وفيه مقتل عمرَ بن الخطاب ". وفي حاشية البقاعي: "عنه" بدل: "عنهما".

<<  <  ج: ص:  >  >>