كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة

المبحث الثالث في بيان الصيغ القولية - الفرع الثالث في الإيجاب والقبول بصيغة الأمر - ج: 1 - ص: 325

الفرع الثالث

في الإيجاب والقبول بصيغة الأمر

[م - ٤٤] اختلف الفقهاء في انعقاد البيع بصيغة الأمر، كما لو قال البائع: اشتر مني هذا بعشرة، فقبل المشتري، أو قال المشتري: بعني هذا بكذا، فقال البائع: بعتك.

فقيل: لا ينعقد البيع بصيغة الأمر، وهذا مذهب الحنفية (١)، ووجه في مذهب الشافعية (٢)، وقول في مذهب الحنابلة (٣).

وقيل: ينعقد البيع بفعل الأمر، وهذا مذهب المالكية (٤)، والأظهر عند الشافعية (٥)، والقول المشهور في مذهب الحنابلة (٦).

واختلف المالكية، هل صيغة الأمر من الصريح فلا تحتاج إلى نية كالماضي، أو أنها من ألفاظ الكناية، فتحتاج إلى نية، أو قرينة، فلو ادعى المتلفظ بصيغة الأمر أنه لم يرد إنشاء العقد صدق في دعواه إذا حلف؛ لأن الصيغة كنائية، قولان في مذهب المالكية، والمعتمد الأول (٧).

---

(١) أحكام القرآن للجصاص (٢/ ٢٤٦)، المبسوط (١٢/ ١٠٩)،.
(٢) المجموع (٩/ ١٩٨).
(٣) الإنصاف (٤/ ٢٦٣).
(٤) المنتقى للباجي (٤/ ١٥٧)،.
(٥) المجموع (٩/ ١٩٨)، تحفة المحتاج (٤/ ٢٢١)، التنبيه (ص: ٨٧)، السراج الوهاج (ص: ١٧٣).
(٦) المغني (٤/ ٤)، كشاف القناع (٣/ ١٤٧)، مطالب أولي النهى (٣/ ٥ - ٦).
(٧) مواهب الجليل (٤/ ٢٢٩ - ٢٣٠)، الخرشي (٥/ ٧)، حاشية الدسوقي (٣/ ٣ - ٤).