كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

ومن سائر قبائل اليمن ثم من طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وإلى قحطان جماع اليمن، وأم طيئ دلة بنت ذى منجشان بن كلة بن ردمان من حمير، ولدتها أمها على أكمة يقال لها مذحج فسميت دلة مذحج بتلك الأكمة، فولدها كلهم - ١٢١٩ - الهلب بن يزيد - ج: 6 - ص: 226

١٢١٩ - الهَلِبُ (١) بن يزيد

ابن عَدِيّ بن قُنَافَة بن عَدِيّ بن عَبد شَمْس بن عَدِيّ بن أَخْزَم بن أَبِي أَخْزَم بن ربيعة بن جَرْوَل بن ثُعَل بن عَمْرو بن الغَوْث بن طَيِّئ، وفد إلى النبي، - صلى الله عليه وسلم -، وهو أقرع، فمسَح رأسه فنبت شعره، فَسُمِّي الهلب، وفيه شعر، قال عويج بن ضريس النَّبْهَانِيّ (٢).

أنا عُوَيْجٌ ومعي سيفُ الهَلِبْ … أنا الذي أشجع مِنْ مَعْدِيكَرِبْ

يريد عمرو بن مَعْدِيكَرب. هذا كله في رواية هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه. وهو أبو قبيصة بن الهلب الذي يروى عنه الحديث.

* * *

١٢٢٠ - عَمرو بن المسيح

ابن كعب بن طَريف بن عَصَر بن غَنْم بن حارثة بن ثُوَب بن معن بن عَتود بن عنين بن سلامان بن ثُعَل بن عَمْرو بن الغَوْث بن طَيِّئ، كان أرمى العرب، وله يقول امرؤ القيس بن حجر الشاعر:

رُبَّ رَامٍ مِنْ بَنِي ثُعَلٍ … مُخْرِجٌ كَفَّيْه مِنْ سُتَرِهْ (٣)

وقال وبرة بن جحدَر المعنى من بني دَغْش:

زَعَبَ الغرابُ ولَيْتَه لَمْ يَزْعَب … بالبَيْن من سَلمى وأُمِّ الحَوْشَبِ

ليتَ الغرابَ رَمَى حَمَاطَةَ قَلْبِه … عَمْرُو بأسهُمِه التي لم تَلْغَبِ

---

١٢١٩ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٦ ص ٥٥٢، كما ترجم له المصنف فيمن نزل الكوفة من الصحابة.
(١) هذا الضبط في الاشتقاق ص ٤٨٢.
(٢) كذا في الأصل، ومثله لدى الكلبى في نسب معدّ ج ١ ص ٢٥٩، ولدى ابن دريد في الاشتقاق ص ٣٩٥، وقرأها محقق ط "البنهاني" وهو خطأ.
١٢٢٠ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٤ ص ٢٧٠.
(٣) ابن الأثير: أسد الغابة ص ٢٧٠، ابن دريد: الاشتقاق ص ٣٨٨، ابن قتيبة: المعارف ص ٣١٤، والشعر والشعراء ج ١ ص ١٢٥.