كتاب القنوت

مسألة رقم (١): مشروعية قنوت النوازل - ادعاء بعضهم النسخ - ص: 49

[ادعاء بعضهم النسخ]

زعم بعض أهل العلم أن القنوت منسوخ (١)، وذكروا شبهاً على ذلك، وهي:

[الشبهة الأولى]

ما ورد عن جمع من الصحابة، ومنهم أنس، وابن مسعود -رضي الله عنهما-: "أنه - أي: النبي - صلى الله عليه وسلم - قنت شهراً ثم تركه".

فإن الاستدلال بهذا العموم والإبهام، لا يستقيم لهم على نسخ سنّة ثابتة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، تواتر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعن الصحابة فعلها، حتى بعد تركه القنوت على قتلة القرّاء.

وقول بعض الصحابة - صلى الله عليه وسلم -: "ثم تركه" لا يفيد أبداً أن هذا يعني النسخ، ومتى كان ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - لفعل فعله يعني النسخ؟ !

---

(١) هم بعض الحنفية من أهل الكوفة، انظر زاد المعاد لابن القيم (١/ ٢٧٤).