وعلى هذا ينبغي إذا ثَنَّى أو جمع فقال: (منان)، أو (منون) أن لا يُغيره، ويُثْبِته وصلًا ووقفًا. واستدل على ذلك بقولِ شَمِر بن الحارث الطائي الشاعر [من الوافر]: أَتَوا نارِي فقلتُ: مَنُونَ أَنتُمْ؟ ... فقالوا: الجِن قُلْتُ: عِمُوا ظلامَا فقلت: إلى الطعامِ فقال منهم ... زَعِيمٌ: نَحسُدُ الإِنسَ الطعامَا؟! (٢) ذكر البيتين السيوطي في المحاضرات والمحاورات ص ٢٥٥، والمقّري في نفح الطيب ٤/ ١٤٥: وقال: وحكى الأستاذ ابن غازي أنهم اختلفوا: هل يقال: (كان ماذا؟) أم لا. وقال: إن الأستاذ ابن أبي الربيع تطفل على مالك بن المرحل في الشعر، كما أن ابن المرحل تطفل عليه في النحو، قال: ومن نظم مالك بن المرحل في هذه القضية: عَابَ قَوْم كَانَ مَاذا ... لَيْتَ شِعْري كَانَ مَاذا؟