كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

جمع التكسير - ج: 4 - ص: 198

جمع التَّكسير

ص:

٧٩١ - أَفْعِلَةٌ أَفْعُلُ ثُمَّ فِعْلَهْ ... ثُمَّتَ أَفْعَالٌ جُمُوْعُ قِلَّةْ (١)

ش:

جمع التكسر: ما دل على أكثر من اثنين مما له واحد من لفظه ولم يسلم فيه بناء الواحد.

بل بتغيير بزيادة على المفرد مع بقاء شكل المفرد؛ كـ (صِنو)، و (صِنوان).

أو بنقص مع بقاء الشكل؛ كـ (تخمة)، و (تُخَم).

أو بتغيير الشكل فقط؛ كـ (أُسْدٍ).

أو بزيادة وتغيير شكل؛ كـ (رجل)، و (رجال)، وهذه الجموع سماعية.

أو بنقص وتغيير شكل؛ كـ (رُسُل) و (عُمُد) جمع: (رسول) و (عمود)، وهذا قياس.

والتغيير في نحو: (صنو)، و (صنوان) تقديري.

وقيل: لا بد من تغيير الشكل في الجميع؛ لأن حركات الجمع غير حركات المفرد، ويفرق بين تثنية (صنو) وجمعه بحركة النون.

وتميم يقولون: (صُنوان) بضم الصاد.

وفي "النهر": (صَنوان) بفتحها، وهو سماعي؛ إذ ليس في الجموع (فعلان) بفتح الفاء.

و (الصنو): الفرع، وأصله: (المِثْل) ومنه: (العم صنو الأب).

وجموع التكسر ثمانية وعشرون؛ منها:

- أربعة للقلة وهي من الثلاثة إلى العشرة.

- والباقي للكثرة وهي ما فوق العشرة إلى ما لا نهاية له في العدد.

---

(١) أفعلة: مبتدأ. أفعل، ثم فعلة، ثمة أفعال: معطوفات على المبتدأ بعاطف مقدر في الأول وحده. جموع: خبر المبتدأ وما عطف عليه، وجموع: مضاف، وقلة: مضاف إليه.