كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

النداء - تنبيه - ج: 3 - ص: 325

وما يرفع بالواو .. فيبنَى علَى الواو: كـ (يا زيدون)، و (يا بنون).

والمراد بالمفرد هنا: ما ليس مضافًا، ولَا شبيهًا بالمضاف، فيدخل (زيدون)، و (رجال)، و (رجُلان).

ونقل ابن الأنباري عن الكوفيين: أَن الضّمة فِي نحو: (يا زيد): ضمة إِعراب.

وحكَى ابن يعيش: (أَن يا زيد) واسطة كما سبق فِي المعرب والمبني.

[تنبيه]

استشكل كون (يا) للتعريف، و (زيد) معرفة، فكيف يجمع بين تعريفين فِي نحو: (يا زيد)؟!

وأجاب المبرد والفارسي: أنه سُلب تعريف العلميَّة وتعرف بالإقبال.

وابن السّراج: أنه باق علَى تعريفه بالعلمية، وإنما ازداد بالنّداء وضوحًا.

وأما نحو: (يا رجل) .. فيعرف بالإقبال والقصد.

وقيل: بـ (أل) محذوفة؛ لأنَّ الأصل فِي (رجل): (يا أيها الرّجل) كما سبق.

والله الموفق

ص:

٥٧٨ - وَانْوِ انْضِمَامَ ما بَنَوا قَبلَ النِّدَا ... وَليُجْرَ مُجْرَى ذِي بِنَاءٍ جُدِّدَا (١)

ش:

إِذا نودَي المبني؛ كاسم الإِشارة وفَعال علمًا عند الحجازيين، والمزجي

---

(١) وانو: الواو للاستئناف، انو: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. انضمام: مفعول به لانو، واضنمام مضاف وما: اسم موصول: مضاف إليه. بنوا: فعل وفاعل، والجملة لا محلّ لها صلة الموصول، والعائد: ضمير متصل منصوب المحل محذوف؛ أي: بنوه. قبل: ظرف زمان متعلق بقوله: (بنوا)، وقبل مضاف، والندا: مضاف إليه. وليجر: الواو عاطفة، واللام: لام الأمر، يُجر: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بحذف الألف، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوارًا، تقديره: هو، يعود إلى الذي بنوا قبل النداء. مجرى: مفعول مطلق، ومجر مضاف، وذي: مضاف إليه، وذي مضاف، وبناء: مضاف إليه، وجملة جُدِّدا: من الفعل المبني للمجهول مع نائب الفاعل المستتر فيه فِي محلّ جر نعت لبناء.