كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الكلام وما يتألف منه - [الفعل وعلاماته] - ج: 1 - ص: 53

ش:

[[الفعل وعلاماته]]

الفعل: كلمة دلت على معنى في نفسها، واقترنت بزمان في أول وضعها.

والمراد بالمعنى: الحدث، وهو المصدر؛ لدلالة (ضربَ) على الضرب، فخرج ما تضمن الزمان بطريق العرض؛ كاسم الفعل؛ نحو: (دراك) بمعنى: (أدرك)، واشتق الفعل من المصدر؛ كما سيأتي إن شاء اللَّه تعالى في المفعول المطلق.

وهو ثلاثة أقسام: ماض، ومضاع، وأمر.

وينجلي الفعل ويمتاز عن الاسم والحرف بـ:

* تاء فعلتَ, وهي تاء الفاعل المضمومة للمتكلم؛ كـ (قمتُ)، أو المفتوحة للمخاطب المذكر؛ كـ (قمتَ)، وبكسرها للمؤنث.

* وبتاء أتتْ، وهي تاء التأنيث الساكنة؛ كـ (قامتْ، ونِعمتْ)، وفي الحديث: "من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت"، والفاعل هنا: الضمير المستتر، لا التاء الساكنة، خلافًا للأخفش فيما حكي عنه.

واحترز بالساكنة: من:

* المتحركة اللاحقة للأسماء؛: كـ (قائمة، ومسلمة) فهذه متحركة بحركة الإعراب.

* ومن المفتوحة اللاحقة لبعض الحروف؛ نحو: (ثمَّتَ، وربَّتَ)، قال ابن دريد:

ثُمَّتَ طَافَ وَانْثَنَى مُسْتَلِمَا ... ثُمَّتَ جَاءَ المَروَتَينِ فَسَعَى (١)

---

(١) التخريج: البيت من الرجز لابن دريد في الأمالي (٥٧)، وجواهر الأدب (٢/ ٤٠٦).
الإعراب: ثمت: حرف عطف، والتاء: زائدة. طاف: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر. وانثنى: الواو حرف عطف، انثنى: فعل ماض. مستلما: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة. ثمت: حرف عطف، والتاء زائدة. جاء: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر. المروتين: مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى. فسعى: الفاء: حرف عطف، سعى: فعل ماض.
وجملة (طاف): معطوفة على ما قبلها. وجملة (جاء): معطوفة عليها. وجملة (سعى): معطوفة عليها أيضًا.
الشاهد: قوله: (ثمّت) في الموضعين؛ حيث دخلت التاء زائدة على حرف العطف.