كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإبدال - وموجب الإبدال: استثقال حرفي علة بينهما ألف - ج: 4 - ص: 412

أو عكس ذلك؛ كـ (جيائد)، أصله: (جياود)، جمع: (جَيّد)، كـ (سيد) و (سيائد)، والأصل: (سياود).

وموجب الإبدال: استثقال حرفي علة بينهما ألف.

وقيل: استثقال ثلاثة أحرف لينة يليها الطرف.

وقالوا في جمع (ضَبْوَن): وهو السِّنَّور: (ضَباوِن) من غير إبدال الواو همزة؛ لأنها صحت في المفرد، فصحت في الجمع.

وفهم من قوله: (مَدَّ مَفَاعِلَ) أن ذلك لا يكون في (مفاعيل)؛ نحو: (طواويس)، جمع: (طاؤوس)، و (عواوير) جمع: (عُوّار) وهو الرمد، فلا تبدل الواو الثانية همزة لبعدها عن الطرف، والبعد من الطرف يُضعِّف سبب الإعلال.

قال الشاعر:

............ وكَحِّلَ العَيْنَيْنِ بالعَواوِرِ (١)

---

(١) التخريج: عجز بيت من الرجز، وصدره: حَنَى عِظَامِي وَأَرَاهُ ثَاغِري
وقبله:
غَرَّك أن تَقَارَبَت أبَاعِري ... وَأَنْ رَأَيْت الدَّهْر ذَا الدَّوَائِر
وهو للعجاج في الخصائص ٣/ ٣٢٦، وليس في ديوانه، ولجندل بن المثنى الطهوي في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٢٩، وشرح التصريح ٢/ ٣٦٩، وشرح شواهد الشافية ص ٣٧٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٧١، وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٧٨٥، والخصائص ١/ ١٩٥، ٣/ ١٦٤، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٧٧١، وشرح الأشموني ٣/ ٢٩، وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ١٣١، والكتاب ٤/ ٣٧٠، ولسان العرب ٤/ ٦١٥ (عور)، والمحتسب ١/ ١٠٧، ١٢٤، والممتع في التصريف ١/ ٣٣٩، والمنصف ٢/ ٤٩، ٣/ ٥٠.
اللغة: العواور: جمع عوّار، وهو ما يسقط في العين فيسبب لها ألمًا. تقاربت أباعري: يريد أنه ترك السفر والرحلة إلى الملوك، فإبله مجتمعة لا يفارق بعضها بعضًا.
وقيل: معنى تقاربت: قلت، يعني من قلتها قرب بعضها من بعض.
المعنى: يصف الراجز ما حل به من قذى في العين وألم بعد أن كبرت سنه.
الإعراب: وكحل: الواو بحسب ما قبلها، كحل: فعل ماضٍ، وفاعله: ضمير مستتر تقديره: هو.
العيتين: مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنّى. بالعواور: جار ومجرور متعلقان بكحل.
وجملة (كحل ... ): ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه: تصحيح واو (العواور) الثانية لأنه ينوي الياء المحذوفة، والواو إذا وقعت في هذا=