كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

اسم الإشارة - ج: 1 - ص: 209

اسْمُ الإِشَارَةِ

ص:

٨٢ - بِـ (ذَا) لِمُفْرَدٍ مُذَكَّرٍ أَشِرْ ... بِـ (ذِي) وَ (ذِهْ) (تِي) (تَا) عَلَى الأنْثَى اقْتَصِرْ (١)

ش:

اسم الإشارة: ما دل عَلَى حاضر، أَو منزَّل منزلته، وليس متكلمًا، ولا مخاطبًا.

وقيل: ما دل عَلَى مسمَى وأشار إِليه.

وليست أسماء الإشارة ظاهرة ولا مضمرة.

قال ابن بابشاذ: لأنها من حيث وضعت ووصف بها وصغرت .. أشبهت الأسماء الظاهرة.

ومن حيث بنيت واختلفت صيغتها ولم يفارقها تعريف الإشارة .. أشبهت المضمرات.

فصارت بينهما. انتهَى.

ولهذا سموه مبهمًا؛ لافتقاره غالبًا إِلَى الإيضاح؛ نحو: "أعجبني هذا الراكب".

وقال الشيخ موفق الدين أبو البقاء بن يعيش الحلبي: إنها من الأسماء الظاهرة.

ثم إِن المفرد المذكر القريب له من أسماء الإشارة: "ذا".

وللمؤنثة القريبة تا وذي وذات وتي وذه وته، بسكون الهاء وكسرها وذهي وتهي بالكسر والإشباع.

وكثرة الأسماء:

---

(١) بذا: جار ومجرور متعلق بقوله: أشر الآتي. لمفرد: جار ومجرور متعلق بأشر كذلك. مذكر: نعت لمفرد. أشر: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. بذي: جار ومجرور متعلق بقوله: اقتصر الآتي. وذه: الواو عاطفة، وذه: معطوف على ذي. تي تا: معطوفان على ذي بإسقاط حرف العطف. على الأنثى: جار ومجرور متعلق بقوله: اقتصر الآتي أيضًا. اقتصر: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت، وجملة اقتصر معطوفة على جملة أشر بإسقاط العاطف.