كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

أفعل التفضيل - ج: 3 - ص: 135

[أفعل التفضيل]

ص:

٤٩٦ - صُغ مِن مَصُوغٍ مِنهُ لِلتَّعَجُّبِ ... أَفعَلَ لِلتَّفضِيلِ وَأبَ اللَّذ أُبِي (١)

ش:

اسم التفضيل: هو الوصف الدال على زيادة وصف في محل على نفسه في محل آخر.

وقيل: اسم مشتق من فعل على جهة الزيادة على غيره.

قال بعضهم: ولو سموه: (أفعل الزيادة) .. كان أولى.

ويأتي بين شيئين كلاهما فيه (خير)، أو (شر)؛ إلا أنّ أحدهما أكثر خيرًا من الآخر، أو شرًا من الآخر؛ كـ (زيد أفضل من عمرو).

ولكن أجاز الكوفيون: (العسل أحلى من الخل)، و (لا حلاوة في الخل).

وما صيغ منه للتعجب يصاغ منه للتفضيل:

فلا يكون إلا من:

١. فعل ثلاثي.

٢. متصرف.

٣. قابل للمفاضلة.

٤. تام.

٥. غير منفي.

---

(١) صغ: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. من مصوغ: جار ومجرور متعلق بصغ، وفي الكلام موصوف مقدر، أي: من فعل مصوغ. منه: جار ومجرور متعلق بمصوغ على أنه نائب فاعل له، إذ هو اسم مفعول. للتعجب: جار ومجرور متعلق بمصوغ. أفعل: مفعول به لصغ. للتفضيل: جار ومجرور متعلق بصغ. وأبَ: فعل أمر، مبني على حذف الألف، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. اللذ: اسم موصول -لغة في الذي- مفعول به لقوله: (أبَ) والجملة من (أُبي) ونائب الفاعل المستتر فيه: لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.