كتاب الاستضعاف وأحكامه في الفقه الإسلامي

المبحث الرابع: بيان الألفاظ ذات الصلة - المطلب الثاني: تعريف الاضطرار - ص: 48

[المطلب الثاني: تعريف الاضطرار]

وفيه فرعان:

[الفرع الأول: تعريف الاضطرار لغة]

وهو افتعال من الضرورة وتقديره: أنه نالته الضرورة فطاوعها، والمضطر مفتعل من الضر، وأصله مضترر فأدغمت الراء وقلبت التاء طاء لأجل الضاد، والضَّرُّ ضد النفع، ورجل ذو ضَرُورةٍ أي: ذو حاجة، وقد اضْطرَّ إلى الشيء أي: أُلجىء إليه، والاضطِرارُ: الاحتياج إِلى الشيء (١)، ومنه قوله تعالى: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ} (٢)، قال ابن عباس: (هو ذو الضرورة المجهود). وقال السدي: "الذي لا حول له ولا قوة" (٣).

الفرع الثاني: تعريف الاضطرار اصطلاحًا:

تنوعت عبارات الفقهاء في تعريف المضطر، فمنهم من عرفه بشديد الاحْتِيَاجِ وأنه أَخَصُّ من الفقير (٤)؛ لكون الغِنَى لا يُنافي الاضْطِرَارَ إذ قد لا يتمكن من ماله حالة اضطراره (٥).

---

(١) انظر: لسان العرب، ومختار الصحاح، مادة: (ضرر).
(٢) سورة النمل، الآية [٦٢].
(٣) الجامع لأحكام القرآن، ١٣/ ٢٢٣.
(٤) انظر: حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، محمد بن أحمد بن عوفة الدسوقي، مصر: دار إحياء الكتب العربية، ط ١، د. ت، ١/ ٦، ومنح الجليل شرح مختصر خليل، محمد أمين بن عمر، بيروت: دار الكتب العلمية، ط ١، د. ت، ١/ ١٢.
(٥) انظر: تحفة المحتاج في شَرْح المِنْهَاج، أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي، بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط ١، د. ت، ٣٩/ ٤١٣.