للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= ٥٢٣ - أنكرت بعدك من قد كنت أعرفه ... ما الناس بعدك يا مرداس بالناس

ويقل استعمالهم إياه بالألف واللام إذا ردوا الهمزة/ كقول الشاعر:

٥٢٤ - إن المنايا يطلعـ ... ـن على الأناس الآمنينا

وقد يستعملونه مع حذف الهمزة بغير لام, وهو قليل. قال أبو خراش الهذلي:

٥٢٥ - إذ الناس ناس والزمان بقرة ... وإذ نحن لا تذوى علينا المداخل

وقالوا: الحجاج والعجاج, فأمالوهما علمين في الرفع والنصب, وذلك لأن الأعلام موضوعة على التغيير, والتغيير يونس بالتغيير, فإن كانا صفتين لم يمالا إلا في موضع الجر, والحجاج: فعال من حج يحج إذا قصد, أو من حج إذا غلب بالحجة, أو من حججت الشجة إذا سبرتها بالمثل لتعلم عمقها, قال أبو ذؤيب:

٥٢٦ - وصب عليها الطيب حتى كأنها ... أسي على أم الدماغ حجيج

والعجاج: فعال من العج, وهو رفع الصوت, ومنه بعير عجاج, إذا كان له هدير عال, والعجاج: لقب أبي رؤبة, قال رؤبة:

٥٢٧ - قدنوه العجاج باسمى فادعني ... به إذا ناديت باسمي تكفني

<<  <   >  >>