نظر إليّ وقال: «مالكِ يا عائشة؟ » فقلت: واللهِ يا رسولَ اللهِ إنّكَ لأنتَ أحقُّ بقول أبي كبير , قال: «وما قال أبو كبير» قلت: قال أبو كبير (١):
ومُبرّإٍ من كل غُبَّرِ (٢) حيضةٍ ... وفسَاد مُرضعةٍ (٣) وداءٍ مُغيل
فإذا نظرتَ إلى أسِرَّة وجهِه ... بَرَقَتْ كَبَرْقِ العارض المتهلّل" (٤).
وفي الجملة فيوسف - عليه السلام - كان من أحسن الناس , فأما محمد - صلى الله عليه وسلم - فإنّه كان أحسنَ الناس وقد روي عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «هبط عليّ جبريل فقال يا محمّد إن الله عز وجل يقول: كسوت حسن يوسف من نور الكرسي , وكسوت نور وجهك من نور عرشي» (٥)؛ ولاشك أن العرش أعظم من الكرسي ونوره أعظم من نوره , وفي حديث الإسراء من رواية مسلم في صحيحه: «فإذا يوسف وإذا هو قد أُعطي شطر الحسن» (٦) فمحمّد - صلى الله عليه وسلم - قد أُعطي الحسن كلّه.
(١) البيتان في شرح أشعار الهذليين (٣/ ١٠٧٣) من قصيدة لابي كبير الهذلي - واسمه عامر بن الحُلَيْس أحد بني سعد بن الهذليين مطلعها: أزهير هل عن شيبة من معدل ... أم لا سبيل إلى الشباب الاول. انظر: شرح أشعار الهذليين (٣/ ١٠٦٩) , لأبي سعيد السكري , تحقيق: عبدالستار أحمد فراج , مكتبة دار العروبة , القاهرة.
(٢) قال السكري: "الغبر: البقية". شرح أشعار الهذليين (٣/ ١٠٧٣).
(٣) قال السكري: "وقوله فساد مرضعة: يقول لم تحمل عليه فتسقيه الغيل , وليس به داء شديد قد أعضل". شرح أشعار الهذليين (٣/ ١٠٧٣).
(٤) أخرجه بنحوه: المزي في تهذيب الكمال (٢٨/ ٣١٩) , والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٦٩٣) , باب الحيض على الحمل , ح ١٥٤٢٧ , تحقيق: محمد عبدالقادر عطا , الطبعة الثالثة ١٤٢٤ , دار الكتب العلمية , بيروت؛ وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء (٢/ ٤٥ - ٤٦) , وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣/ ٣٠٧) , قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (٩/ ١٦٦ - ١٦٨) ح ٤١٤٤: "كذب موضوع ... قصة تولد النور من عرقه - صلى الله عليه وسلم - التي لا أصل لها في شيء من أحاديث خصائصه وشمائله - صلى الله عليه وسلم -؛ حتى ولا في كتاب السيوطي (الخصائص الكبرى) الذي جمع فيه من الروايات ما صح وما لم يصح حتى الموضوعات! ".
(٥) أخرجه ابن عساكر بنحوه في تاريخ دمشق (٥٣/ ٣٢٦) , قال ابن الجوزي في كتاب الموضوعات (١/ ٢٩١) , تحقيق: عبدالرحمن محمد عثمان , الطبعة الأولى ١٣٨٦ , المكتبة السلفية , المدينة: "هذا حديث موضوع والمتهم به أبو بكر الأشناني وكان يضع الحديث".
(٦) أخرجه مسلم (١/ ١٤٥) , في كتاب الإيمان , باب الإسراء برسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السموات وفرض الصلوات , ح ١٦٢ , من طريق أنس بن مالك - رضي الله عنه - , بلفظ: «فإذا أنا بيوسف - صلى الله عليه وسلم - , إذا هو قد أُعطي شطر الحسن».
