كتاب الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الفاتحة - ٢ - ج: 1 - ص: 79

الأوزاعي عن قرة به (١) ، وحسنه السيوطي (٢) . والعجلوني وقال: ألَّف فيه السخاوي جزءاً (٣) .

قوله تعالى (الْحَمْدُ لِلَّهِ)

قال الشيخ المفسر محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: لم يذكر لحمده هنا ظرفا مكانيا ولا زمانيا. وذكر في سورة الروم أن من ظروفه المكانية: السماوات والأرض في قوله (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض) الآية (٤) وذكر في سورة القصص أن من ظروفه الزمانية: الدنيا والآخرة في قوله: (َهُوَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَة) الآية (٥) . وقال في أول سورة سبأ (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ) (٦) (٧) .

قال الطبري: حدثنا علي بن الحسن الخراز، قال: حدثنا مسلم بن عبد الرحمن الجرمي، قال: حدثنا محمد بن مصعب القرقساني، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن الأسود بن سريع: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "ليس شيء أحب إليه الحمد، من الله تعالى، ولذلك أثنى على نفسه فقال: (الْحَمْدُ لِلَّهِ) .

ورجاله ثقات إلا مبارك بن فضالة صدوق، والإسناد حسن. ورواية الحسن البصري عن الأسود بن سريع قيل إنها منقطعة (٨) . ولكن صرح الحسن

---

(١) طبقات الشافعية الكبرى ١/٦، ٧، ١٢، ١٥.
(٢) الجامع الصغير بشرح الفيض القدير ٥/١٣.
(٣) كشف الخفاء ٢/١١٩.
(٤) الروم ١٨.
(٥) القصص ٧٠.
(٦) سبأ ١.
(٧) أضواء البيان ١/١٠١.
(٨) المراسيل لابن أبي حاتم ص ٩٣.