كتاب الشمائل المحمدية للترمذي ط إحياء التراث

٢٤- باب ما جاء في صفة خبز رسول الله صلى الله عليه وسلم - ص: 100

«ما أكل نبي الله صلى الله عليه وسلم على خوان «١» ولا في سكرّجة «٢» ولا خبز له مرقق.

قال فقلت لقتادة فعلام كانوا يأكلون؟ قال: على هذه السفر» «٣» .

قال محمد بن بشار (يونس) هذا الذي روى عن قتادة هو يونس الاسكاف.

١٤٠- حدثنا أحمد بن منيع. حدثنا عباد بن عباد المهلبي «٤» عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال:

«دخلت على عائشة فدعت لي بطعام وقالت: ما أشبع من طعام فأشاء أن أبكي إلا بكيت. قال: قلت لم؟ قالت: أذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا، والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم» «٥» .

١٤١- حدثنا محمود بن غيلان. حدثنا أبو داود. قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت:

«ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قبض» «٦» .

١٤٢- حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن. حدثنا عبد الله بن عمرو «٧» «أبو معمر» حدثنا عبد الوارث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال:

«ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان، ولا أكل خبزا مرققا حتى مات» «٨» .

---

(١) الخوان بكسر الخاء وبضم وهو مرتفع يهيأ ليؤكل الطعام عليه.
(٢) السكرجة: بضم السين والكاف والراء المشددة المضمومة وهي إناء صغير يوضع فيه الشيء القليل المشهي للأكل كالسلطة والمخلل.
(٣) الحديث أخرجه الترمذي في الزهد برقم ٣٣٦٤ والبخاري وابن ماجه والنسائي. السفر: بضم السين المشددة جمع سفرة وهي أخص من المائدة، وهي ما يمد ويبسط ليؤكل عليه سواء كان من الجلد أو الثياب.
(٤) عباد بن عباد المهلبي: نسبة إلى المهلب بن أبي صفرة، ثقة، ربما وهم. خرج له الجماعة.
(٥) وأخرجه الترمذي في الزهد برقم ٢٣٥٧.
(٦) أخرجه الترمذي في الزهد برقم ٢٣٥٨ ومسلم في الزهد حديث رقم ٢٩٧٠ وابن ماجه في الزهد.
(٧) عبد الله بن عمرو: المقرىء، الحافظ، حجة. توفي سنة ٢٢٤ هـ. رمي بالقدر. خرج له الجماعة.
(٨) أخرجه الترمذي في الزهد برقم ٢٣٦٤ والبخاري والنسائي وابن ماجه.