كتاب شرح مختصر الخرقي - عبد الكريم الخضير

كتاب الجنائز - كتاب الجنائز (٤) - ج: 72 - ص: 15

رباعية نعم.

أصحاب الحوادث الهديم الذي يتحطم عليه البيت، ويخر عليه السقف هذا شهيد كما جاء في النص، لكن من تحطمت عليه السيارة، وقد بذل جميع أسباب السلامة هل نقول: إن السيارة حكمها حكم البيت تحطمت عليه مثل ما لو انهدم عليه البيت؟ نعم؟

طالب:. . . . . . . . .

إيه، يعني التنظير فيه مطابقة وإلا ما فيه مطابقة؟ نعم؟

طالب: مطابقة.

يعني لا بد وإن استعمل جميع أسباب السلامة أن يكون عليه جزء من السبب، يعني هذا كلامك؟

طالب:. . . . . . . . .

مائة بالمائة يكون مخطئ عليه، نعم؟

طالب:. . . . . . . . .

طيب هديم، أناس في بيت يزاولون معصية فخر عليهم البيت، وماتوا يشربون الخمر في هذا البيت فخر عليهم، شهداء وإلا غير شهداء؟

طالب:. . . . . . . . .

نعم؟

طالب:. . . . . . . . .

نعم؟

طالب:. . . . . . . . .

ابن العربي في عارضة الأحوذي قال: لهم الشهادة وعليهم معصيتهم، لكنه ما ووفق على هذا؛ لأن الشهادة منزلة فوق رتبة المسلم العادية، والشرب منزلة دون منزلة المسلم العادية، فالجمع بينهما جمع بين النقيضين، كيف؟

طالب: ألا يستأنس بقصة. . . . . . . . . والذي نفسي بيده إن الشملة ....

غلها، نعم هو أشد من الغال -نسأل الله السلامة والعافية-، والقتل في المعركة أفضل من القتل بالهدم، يعني ما كفرت الشهادة في المعركة الغلول، فكيف تكفر الشهادة بالهدم الشرب -نسأل الله العافية-، فابن العربي لا يوافق على ما قاله، نعم؟

طالب:. . . . . . . . .

هل هو شهيد بمعنى فعيل بمعنى فاعل أو مفعول؟ الشهيد هل هو فعيل بمعنى فاعل بمعنى شاهد على غيره، أو فعيل بمعنى مفعول أنه مشهود له؟ نعم؟

طالب:. . . . . . . . .

{مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء} [(٢٨٢) سورة البقرة] هذا شاهد، لكن هل الشهيد المقتول بالمعركة شاهد وإلا مشهود له؟

طالب:. . . . . . . . .

والشهادة تأتي حتى من جُرحه يشهد له، ثوبه يشهد له بأنه قتل في سبيل الله، لكن هل هو يشهد على غيره أو مثل القتيل يأتي يسأل يقول: سل هذا بم قتلني؟ فيطلب شاهد يشهد له، الذي يظهر أنه مشهود له، فعيل بمعنى مفعول.

طالب:. . . . . . . . .

ويش فيه؟

طالب:. . . . . . . . .