كتاب نيل المنى بذيل بلوغ القرى لتكملة إتحاف الورى

سنة أربع وثلاثين وتسعمائة - شهر ذي الحجة الحرام استهل كاملا بالثلاثاء من سنة ٩٣٤ هـ (١٥٢٨ م) - ج: 1 - ص: 430

لا يدع إن كنت ابن فهد الذي … قد قلد الناس الجميل العجيب

مُدَوّن التاريخ في مكّة … ومكرم الضيف ومُؤوي الغريب

يا من أبوه العز من قبله … عون ذوي البعد وعون القريب

ألستَ في أم القرى مُسْندا … شيخ الحديث الأوحدي المنيب (١)

تختبط الأعداء في بعضها … منك وتزكو فرح الحبيب (٢)

أنت أخذت العلم عن شيخةٍ … كان لها مجد المعالي نصيب

بقيتَ جار الله في مكّة … خير إمام أفْضَلي نجيب

فيك قدوم بر كل الورى (٣) … وأصبح الجو به ينشر طيب

يا خير مَن بالفضل في وصفه … ثمار أشجار المعاني تطيب

يا ذا الفُتُوات ويا مَن به … يفتخر الأهل ويعلو الصحيب

دُمْتَ سيوف الله مسلولة … لكل مَن كان بغيضا رغيب

فخذ وقار العلم وافخر ولا … تخش كما لا أختشي من رقيب

قد كتب السعد على بابكم … نصر من الله وفتح قريب

وفي يوم الأحد سادس الشهر وصل لمكة حجاج الشرق والبصرة ووقع بينهم قتال مع أهل نخلة وقُتل بعضهم وجُرح آخرون، ونُهب قماش الحاج.

وفي ليلة الإثنين ثاني تاريخه فُرقتْ الصرر الشامية في زيادة دار الندوة من المسجد الحرام بحضرة قاضي القضاة الشافعي وحاملها قاضي محمل (٤) الشامي وشخص رومي جاء قبل تاريخه، ورفقته الشمسي محمد السكندراني فوصلت الأوقاف كاملة وهي الصندوق القديم والمعتصرة وخربة روحاء ووقف سيدي

---

(١) كذا وردت الكلمة بالأصل.
(٢) كذا ورد عجز البيت بالأصل.
(٣) كذا ورد صدر البيت.
(٤) بالأصل: محمد.