كتاب البلغة الى أصول اللغة

الباب الثاني: في ذكر الكتب المؤلفة في علوم اللغة العربية الفارسية والتركية والهندكية على ترتيب حروف المعجم من الألف الى الياء التحتية - باب الميم - ص: 215

- المثلثات في اللغة، أول من وضع فيها أبو علي محمد بن المستنير المعروف بقطرب النحوي المتوفى سنة ست ومائتين، وهي اثنان وثلاثون بيتاً أولها:

يا مولعاً بالغضب ... الخ،

شرحها سديد الدين أبو القاسم عبد الوهاب بن الحسين الوراق بالمدينة البهنسية (١) وتوفي سنة خمس وثمانين وستمائة،

والشيخ ابراهيم اللخمي، وابن زهير، والقزاز: أبو عبد الله محمد بن جعفر القيرواني النحوي المتوفى سنة اثنتى عشرة وأربعمائة، وابن عُدَيس (٢).

- مثلث: لجمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك النحوي المتوفى سنة اثنتين وسبعين وستمائة، ولأبي محمد عبد الله بن محمد البطليوسي النحوي المتوفى سنة احدى وعشرين وخمسمائة، ولعز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة تسع عشرة وتسعمائة، ولأبي حفص عمر بن محمد القضاعي المتوفى سنة سبعين وخمسمائة في عشرة أجزاء، وللشيخ مجد الدين صاحب القاموس، وهو كبير في خمسة مجلدات، وصغير في خمسة أجزاء، أوله: أشرف ما نطق المصدع المحدث ... الخ، رتبه على الحروف (٣).

- مجمع البحار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار: للشيخ محمد طاهر الصديقي الفتني المتوفى سنة ست وثمانين وتسعمائة، وله عليه ذيل وتكملة جرى فيه على طريق نهاية ابن الأثير (٤) وقد بسطنا القول (١٣٠/ ... ) في هذا الكتاب في كتابنا المسمى (باتحاف النبلاء المتقين باحياء مآثر الفقهاء المحدثين).

- مجمع البحرين: في اللغة في اثنى عشر مجلداً للامام حسن بن محمد الصغاني المتوفى سنة خمسين وستمائة، أوله: الحمد لله حمد الشاكرين ... الخ، ذكر فيه أنه جمع بين كتاب تاج اللغة، وصحاح العربية للجوهري، وبين كتاب التكملة، والذيل، والصلة من تأليفه فرد ما ذكره أولاً على ما سوده وعلامته "ص"، وأردف ما ذكره بالتكملة وعلامته "ت" ثم أردفهما بحاشية التكملة وعلامتها "ح" وسماه كتاب مجمع البحرين (٥).

- مجمل اللغة: لأبي الحسين أحمد بن فارس القزويني اللغوي النحوي على طريقة الكوفيين المتوفى سنة خمس أو ثمان وتسعين وثلاثمائة على ما قاله الذهبي كان شافعياً فتحول

-

---

(١) بَهْنسيا: مدينة بمصر من الصعيد الأدنى غربي النيل، معجم البلدان: ١/ ٥١٦.
(٢) ينظر الفهرست: ٥٣، ينظر وفيات الأعيان: ٤/ ٣٧٤،٣٧٥، كشف الظنون: ٢/ ١٥٨٦، ١٥٨٧، ينظر: معجم المؤلفين: ٧/ ٣٠٧.
(٣) كشف الظنون: ٢/ ١٥٨٧، ينظر: معجم المؤلفين: ١٠/ ٢٣٤، ٩/ ١١.
(٤) المصدران نفسهما: ٢/ ١٥٩٩، ١٠/ ١٠٠.
(٥) ينظر: بغية الوعاة: ١/ ٥٣٠، كشف الظنون: ٢/ ١٥٩٩، ينظر: معجم المؤلفين: ٣/ ٢٧٩.