التميمة في الأصل: وصف للذات التامة الخلق، تقول: رجل تميم وامرأة تميمة، وتم الشيء يتم- بالكسر-: اشتد وصلب، والمراد هنا: ما يعلق على الإِنسان لدفع الآفات عنه، وأكثر ما تعلق على الرضيع، ويقال فيها: عوذة - بالضم- ومعاذة- بالفتح- وتعويذة، تقول: تعلق عوذة ومعاذة وتعويذة؛ كما تقول: تعلق تميمة.
وفي " القاموس ": " التميمة: خرزة رقطاء تنظم في العنق ".
وفي " الأساس ": " صبي متمم: علقت عليه التمائم، وتممت عنه العين أتمها تمّاً، أي: دفعتها عنه بتعليق التميمة عليه ".
• تعليق التميمة:
وتعليق التمائم من فعل الجاهلية، كانوا يعتقدون أنه يدفع عنهم الآفات.