إِيَاس وقتيبة وَثَّقَهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو زرْعَة (١) وَقَالَ ابْن عدي فِي بعض رواياته مَا يُنكر
(خَ م ت ق) شهَاب بن عباد الْعَبْدي أَبُو عَمْرو الْكُوفِي عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَدَاوُد الْعَطَّار وَشريك وَعنهُ (خَ م) وَأحمد وَابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم وَثَّقَهُ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(بخ) شهَاب بن عباد الْعَبْدي (٢) الْبَصْرِيّ عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ ابْنه هود وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ت) شهَاب بن الْمَجْنُون صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث رَوَاهُ حفيده عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَنهُ قَالَ (٣) ابْن دَاوُد عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن جده
(بخ) شهَاب بن المعمر الْعَوْفِيّ بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْوَاو الْبَصْرِيّ أَبُو الْأَزْهَرِي عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَعنهُ (بخ) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(من اسْمه شَيبَان)
(د) شَيبَان بن أُميَّة الْقِتْبَانِي بِكَسْر الْقَاف الْمصْرِيّ عَن مسلمة بن مخلد وَعنهُ (٤) مَجْهُول
(ع) شَيبَان بن عبد الرَّحْمَن التَّمِيمِي أَبُو مُعَاوِيَة النَّحْوِيّ الْبَصْرِيّ ثمَّ الْكُوفِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن الْحسن وَعبد الْملك بن عُمَيْر وَقَتَادَة وَعنهُ زَائِدَة وَأَبُو حنيفَة وَابْن مهْدي وَأَبُو أَحْمد الزبيرِي قَالَ أَحْمد ثَبت فِي كل الْمَشَايِخ قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَة
(م د س) شَيبَان بن فروخ الحبطي بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الأبلي بِضَم الْهمزَة عَن أبي الْأَشْهب وَأَبَان بن يزِيد وَجَرِير بن حَازِم وَعنهُ (م د) وَأحمد بن عَليّ الْمروزِي قَالَ أَحْمد ثِقَة مَاتَ سنة خمس أَو سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(عس) شَيبَان بن محزم بِفَتْح الْمُهْملَة وَالزَّاي كمعظم عَن عَليّ وَعنهُ مَيْمُون بن مهْرَان
(من اسْمه شيبَة)
(ق) شيبَة بن الْأَحْنَف الْأَوْزَاعِيّ أَبُو النَّضر الشَّامي عَن أبي سَلام الْأسود وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خَ د ق) شيبَة بن عُثْمَان بن أبي طَلْحَة الْعَبدَرِي الحَجبي أَبُو عُثْمَان الْمَكِّيّ أسلم يَوْم الْفَتْح وَعَن عمر فَرد حَدِيث فِي (خَ) وَعنهُ ابْنه مُصعب وَأَبُو وَائِل وَعِكْرِمَة قَالَ الْهَيْثَم بن عدي مَاتَ سنة تسع وَخمسين
(س) شيبَة بن نصاح بِكَسْر النُّون مولى أم سَلمَة الْمدنِي القَاضِي القارىء عَن أبي جَعْفَر الباقر وَعنهُ أنس بن عِيَاض مسحت أم سَلمَة رَأسه ودعت لَهُ قَالَ خَليفَة توفّي (٥) سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث
(س) شيبَة (٦) الخضري بمعجمتين الأولى مَضْمُومَة ثمَّ رَاء عَن عُرْوَة وَعنهُ إِسْحَاق بن (٧) إِبْرَاهِيم بن أبي طَلْحَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
[فصل التفاريق]
(ع) شَبابَة بن سوار الْفَزارِيّ أَبُو عَمْرو الْمَدَائِنِي قيل اسْمه مَرْوَان الْحَافِظ عَن حريز بن عُثْمَان وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق وَابْن أبي ذِئْب وَشعْبَة وَعنهُ أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق ابْن رَاهَوَيْه وَأَبُو خَيْثَمَة وَمُحَمّد بن رَافع وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره (٨) قَالَ أَحْمد كَانَ مرجئا وَقَالَ ابْن عدي رُبمَا ذمه النَّاس للإرجاء وَأما الدّين فَلَا بَأْس بِهِ قَالَ ابْن الْمثنى مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ
(م د (٩) س ق) شباك بِكَسْر أَوله الضَّبِّيّ الْكُوفِي لَهُ ذكر فِي صَحِيح مُسلم (١٠) وَعَن إِبْرَاهِيم وَالشعْبِيّ وَعنهُ مُغيرَة بن مقسم وفضيل بن غَزوَان وَثَّقَهُ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ
(د سي) شبث بِفَتْح الْمُوَحدَة بعْدهَا مُثَلّثَة ابْن ربعي التَّمِيمِي الْيَرْبُوعي أَبُو عبد القدوس الْكُوفِي أذن لسجاح ثمَّ أسلم وأعان على قتل عُثْمَان ثمَّ صحب عليا ثمَّ خرج عَلَيْهِ ثمَّ حضر قتل الْحُسَيْن ثمَّ كَانَ مِمَّن طلب بدمه مَعَ الْمُخْتَار (١١) ثمَّ حضر قتل الْمُخْتَار ثمَّ خرج على عبد الْملك بن مَرْوَان فالتقاه الْحجَّاج إِلَى أَن حجز بَينهم الظلام (١٢) ثمَّ عبر إِلَى فَارس فغرق فِي دجيل نفر بِهِ فرسه على الجسر سنة سبع وَسبعين روى عَن عَليّ وَحُذَيْفَة وَعنهُ مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ وَسليمَان التَّيْمِيّ لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث هَامِش
(١) وَابْن معِين وَالْعجلِي اه تَهْذِيب
(٢) فِي التَّهْذِيب العصري اه
(٣) قَوْله ابْن دَاوُد كَذَا فِي النُّسْخَة الَّتِي بِأَيْدِينَا وحرر اه
(٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي تَهْذِيب الْكَمَال وَكتاب ابْن الملقن عَن مسلمة بن مخلد وَعنهُ بكر بن سوَادَة وشبيم ابْن بيتان الْقِتْبَانِي اه
(٥) فِي خلَافَة مَرْوَان بن مُحَمَّد وَكَانَ ثِقَة قَالَه الْوَاقِدِيّ اه تَهْذِيب
(٦) نِسْبَة إِلَى خضر قَبيلَة من محَارب بن خصفة بن قيس عيلان اه تَهْذِيب
(٧) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان إِسْحَاق ابْن عبد الله بن أبي طَلْحَة اه
(٨) وَقَالَ ابْن خرَاش عَن أَحْمد صَدُوق وَكَذَا قَالَ السَّاجِي اه تَهْذِيب
(٩) كَذَا رمز فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب إِلَّا (د ق) اه
(١٠) وَفِي سنَن أبي دَاوُد من كتاب الْجِهَاد فِي بَاب النَّهْي عَن الْمثلَة وَقَوله وَعَن إِبْرَاهِيم ثبتَتْ الْوَاو فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَت فِي التَّهْذِيب اه
(١١) هُوَ ابْن أبي عبيد اه
(١٢) ويروى عَنهُ أَنه قَالَ أَنا أول من حرر الحرورية اه تَهْذِيب
