رَافع بن خديج وَعنهُ الْأَعْرَج من أقرانه وَثَّقَهُ الْعجلِيّ
(خت) مُعَاوِيَة بن عبد الْكَرِيم الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ الضال ضل فِي طَرِيق مَكَّة عَن ابْن بُرَيْدَة وَالْحسن وَطَائِفَة وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَيحيى بن يحيى وَطَائِفَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو دَاوُد (١) قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة
(عخ م ت س) مُعَاوِيَة بن عمار البَجلِيّ الدهني بِضَم الْمُهْملَة الْكُوفِي عَن أبي الزبير وَعنهُ يحيى بن سعيد (٢) ومعاذ بن معَاذ وَثَّقَهُ ابْن معِين (٣) لَهُ عِنْدهم (٤) فَرد حَدِيث
(م د س) مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن خَالِد بن غلاب بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف اللَّام النصري (٥) بنُون الْبَصْرِيّ (٦) عَن الْأَعْرَج (٧) وَغَيره وَعنهُ يحيى الْقطَّان موثق (٨)
(ع) مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن الْمُهلب الْأَزْدِيّ الْمَعْنى أَبُو عَمْرو الْكُوفِي نزيل بَغْدَاد عَن المَسْعُودِيّ وزائدة (٩) وَإِسْرَائِيل وَخلق وَعنهُ (خَ) وَعَمْرو النَّاقِد وَمُحَمّد بن يحيى وَعبد بن حميد وَخلق وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ ابْن معِين رجل شُجَاع لَا يُبَالِي بلقاء عشْرين قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ عَن سِتّ وَثَمَانِينَ سنة
(م د س) مُعَاوِيَة بن قُرَّة بن إِيَاس الْمُزنِيّ أَبُو إِيَاس الْبَصْرِيّ (١٠) عَن عَليّ مُرْسلا وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَعنهُ قَتَادَة وَشعْبَة وَأَبُو عوَانَة وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم (١١) قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة ومولده يَوْم الْجمل
(خَ م س) مُعَاوِيَة بن أبي مزرد بِضَم أَوله وَفتح الزَّاي وَكسر الرَّاء الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم عَن عَمه أبي الْحباب سعيد بن يسَار وَعنهُ سُلَيْمَان بن بِلَال قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِهِ بَأْس (١٢)
(بخ م ع أ) مُعَاوِيَة بن هِشَام الْأَزْدِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْحسن الْكُوفِي الْقصار عَن الثَّوْريّ وَعلي بن صَالح وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد (١٣) قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ
(ت ق) مُعَاوِيَة بن يحيى الصَّدَفِي أَبُو روح الدِّمَشْقِي عَن مَكْحُول وَابْن شهَاب وَعنهُ بَقِيَّة والوليد ابْن مُسلم قَالَ ابْن عدي عَامَّة رواياته فِيهَا نظر (١٤)
(س ق) مُعَاوِيَة بن يحيى الأطرابلسي أَبُو مُطِيع الدِّمَشْقِي عَن لَيْث بن أبي سليم وَأبي الزِّنَاد وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَهِشَام بن عمار وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَضَعفه الدَّارَقُطْنِيّ (١٥) وَقَالَ دُحَيْم وَأَبُو دَاوُد (١٦) لَا بَأْس بِهِ
(ق) مُعَاوِيَة بن يزِيد فِي ابْن سعيد
(من اسْمه معبد)
(ع) معبد بن خَالِد بن مرير بمهملتين مصغر الجدلي بِفَتْح الْجِيم جديلة قيس الْكُوفِي الْقَاص عَن الْمُسْتَوْرد بن شَدَّاد ومسروق وَعنهُ عَاصِم بن بَهْدَلَة ومسعر وَشعْبَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (١٧) قَالَ ابْن حبَان كَانَ يُصَلِّي الْغَدَاة وَالْعشَاء بِوضُوء وَاحِد قَالَ طلق بن غَنَّام مَاتَ سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَة
(تَمْيِيز) معبد بن خَالِد عَن جده أنس بن مَالك وَعنهُ عَاصِم بن سعيد
(عخ ل) معبد بن رَاشد عَن مُعَاوِيَة الدهني وَعنهُ مُوسَى بن دَاوُد قَالَ أَحْمد لم يكن بِهِ بَأْس وَضَعفه ابْن معِين (١٨)
(خَ م د س) معبد بن سِيرِين عَن أبي سعيد وَعنهُ أَخُوهُ أنس وَغَيره (١٩)
(ق) معبد ابْن عبد الله الْقرشِي التَّمِيمِي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ ابْنه أَبُو عقيل زهرَة (٢٠)
(خَ م خد س ق) معبد بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ بِفَتْح الْمُهْملَة وَاللَّام عَن جَابر وأخويه عبد الله وَعبد الرَّحْمَن بن كَعْب وَعنهُ وهب بن كيسَان وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د) معبد بن هُرْمُز حجازي عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ يعلى بن عَطاء وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د) معبد بن هود الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث (٢١) هَامِش
(١) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث مَحَله الصدْق يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ أدْخلَاهُ البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء ويحول مِنْهُ اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب لهذين رِوَايَة عَنهُ وَإِنَّمَا فيهمَا معبد بن رَاشد وقتيبة بن سعيد غَيرهمَا اه
(٣) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب أَن ابْن معِين وَثَّقَهُ إِنَّمَا فِي التَّهْذِيب أَنه قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان اه
(٤) عخ م ر س اه
(٥) من بني نصر بن مُعَاوِيَة اه تَهْذِيب
(٦) بِالْبَاء الْمُوَحدَة اه
(٧) فِي التَّهْذِيب عَن الحكم ابْن الْأَعْرَج اه
(٨) وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(٩) ابْن قدامَة اه
(١٠) اياس بن مُعَاوِيَة اه تَهْذِيب
(١١) وَالْعجلِي وَالنَّسَائِيّ وَابْن سعد اه تَهْذِيب
(١٢) وَقَالَ ابْن معِين صَالح وَأَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(١٣) وَقَالَ ابْن معِين صَالح وَلَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ ابْن حبَان رُبمَا أَخطَأ اه تَهْذِيب
(١٤) وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُد ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ أَحَادِيثه عَن الزُّهْرِيّ مُسْتَقِيمَة كَأَنَّهَا من كتاب وَمَا رَوَاهُ عَنهُ عِيسَى ابْن يُونُس واسحق بن سُلَيْمَان مَنَاكِير كَأَنَّهَا من حفظه اه تَهْذِيب
(١٥) وَابْن معِين فِي رِوَايَة إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْجُنَيْد اه تَهْذِيب
(١٦) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(١٧) وَابْن عدي وَالْعجلِي وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب
(١٨) وَقَالَ الْحسن بن الصَّباح كَانَ ثِقَة اه تَهْذِيب
(١٩) وَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب
(٢٠) وَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب
(٢١) فِي الاثمد المروح عِنْد النّوم قَالَ ابْن معِين حَدِيث مُنكر اه تَهْذِيب
