ابْن مسْهر وَعنهُ (د) قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه وهم
(ع) أَيُّوب بن مُوسَى بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي أَبُو مُوسَى الْكُوفِي الْفَقِيه عَن مَكْحُول وَنَافِع وَمُحَمّد بن كَعْب وَعنهُ شُعْبَة وَاللَّيْث وَعبد الْوَارِث قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ يحيى أُصِيب مَعَ دَاوُد بن عَليّ فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَة لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(د) أَيُّوب بن مُوسَى أَو مُوسَى بن أَيُّوب عَن تَابِعِيّ وَعنهُ اللَّيْث
(د) أَيُّوب بن مُوسَى أَو مُحَمَّد أَو سُلَيْمَان السَّعْدِيّ أَبُو كَعْب الْبُلْقَاوِيُّ بِفَتْح الْمُوَحدَة وَالْقَاف بَينهمَا لَام سَاكِنة عَن سُلَيْمَان الْمحَاربي وَعنهُ (١) أَبُو الْجمَاهِر وَوَثَّقَهُ
(خَ م س) أَيُّوب بن النجار بن زِيَاد الْحَنَفِيّ أَبُو إِسْمَاعِيل الْيَمَانِيّ قاضيها عَن يحيى بن أبي كثير وَإِسْحَاق بن عبد الله ابْن أبي طَلْحَة وَعنهُ أَحْمد وقتيبة وَثَّقَهُ أَحْمد قَالَ ابْن معِين قَالَ أَيُّوب لم يسمع من يحيى إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا قَالَ مُحَمَّد بن مهْرَان كَانَ يُقَال أَنه من الأبدال (قلت) أخرج لَهُ (خَ م) الحَدِيث الَّذِي سَمعه من يحيى وَلَيْسَ لَهُ عِنْدهمَا سَوَاء
(ق) أَيُّوب بن هانىء الْحَنَفِيّ الْكُوفِي عَن مَسْرُوق وَعنهُ ابْن جريج قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح
(تَمْيِيز) أَيُّوب بن هانىء الْحَنَفِيّ الْكُوفِي نزيل الْبَصْرَة أَصْغَر من الَّذِي قبله
(ت) أَيُّوب بن وَاقد الْكُوفِي أَبُو الْحسن أَو أَبُو سهل نزيل الْبَصْرَة عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمُحَمّد ابْن عَمْرو وَعنهُ بشر بن معَاذ وَمُحَمّد بن أبي بكر الْمقدمِي قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
(س) أَيُّوب عَن الْقَاسِم وَعنهُ زيد بن أبي أنيسَة
(قد) أَيُّوب عَن مَكْحُول وَعنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الشعيثي يحْتَمل أَنه الَّذِي قبله
[فصل التفاريق]
(ت س) آبى اللَّحْم بِالْمدِّ مُخْتَلف فِي اسْمه ولقب بذلك لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَأْكُل مِمَّا ذبح للأصنام غفاري صَحَابِيّ وَعنهُ مَوْلَاهُ عُمَيْر اسْتشْهد يَوْم حنين سنة ثَمَان
(د ت ق) أَبيض بن حمال بِمُهْملَة السبئي بِمُهْملَة ثمَّ مُوَحدَة المأربي بالراء اليمني وَفد إِلَى الْمَدِينَة وَقيل أَتَى النَّبِي فِي حجَّة الْوَدَاع قَالَ ابْن سعد هُوَ من الأزد لَهُ تِسْعَة أَحَادِيث روى عَنهُ ابْنه سعيد وشمير بن عبد المدان
(بخ ع أ) أجلح بن عبد الله بن حجية بِمُهْملَة ثمَّ جِيم كعلية الْكِنْدِيّ أَبُو حجية الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَعِكْرِمَة وَعنهُ الثَّوْريّ وعبثر وَيحيى الْقطَّان وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالْعجلِي قَالَ ابْن عدي يعد فِي الشِّيعَة مُسْتَقِيم الحَدِيث وَضَعفه النَّسَائِيّ قَالَ الفلاس مَاتَ فِي أول سنة (٢) أَرْبَعِينَ وَمِائَة
(د س ق) أحزاب ابْن أسيد بِالْفَتْح وَقَالَ البُخَارِيّ بِالضَّمِّ السمعي بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمِيم وَقيل بِكَسْر الْمُهْملَة أَو السماعي أَبُو رهم لَهُ أَرْبَعَة احاديث وروى عَن أبي أَيُّوب وَعنهُ خَالِد بن معدان وَأَبُو الْخَيْر الْيَزنِي اخْتلف فِي صحبته وَالصَّحِيح أَنه مخضرم
(د ق) أَحْمَر بن جُزْء بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الزَّاي ابْن شهَاب بن جُزْء ابْن ثَعْلَبَة صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ الْحسن الْبَصْرِيّ فَقَط
(ع) الْأَحْنَف (٣) بن قيس بن مُعَاوِيَة التَّمِيمِي السَّعْدِيّ سيد بني تَمِيم أَبُو بَحر الْبَصْرِيّ دَعَا لَهُ النَّبِي وَلم يره عَن عمر وَعُثْمَان وَعلي وَابْن مَسْعُود وَعنهُ الْحسن وطلق بن حبيب وَحميد بن هِلَال قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة وَكَانَ سيد قومه قَالَ الْحَاكِم افْتتح مرو الروذ وَقَالَ الثَّوْريّ مَا وزن عقل الْأَحْنَف بعقل إِلَّا وَزنه توفّي سنة سبع وَسِتِّينَ بِالْكُوفَةِ
(ع أ) الْأَخْضَر بن عجلَان الشَّيْبَانِيّ الْبَصْرِيّ عَن (٤) أبي بكر الْحَنَفِيّ وَعنهُ مُعْتَمر ابْن سُلَيْمَان وَيحيى الْقطَّان قَالَ ابْن معِين (٥) لَا بَأْس بِهِ
(فق) أخنس بن خَليفَة (٦) الضَّبِّيّ حكى عَنهُ عمَارَة بن الْقَعْقَاع
(ف) الأدرع السّلمِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث إِسْنَاده ضَعِيف (٧) وَعنهُ سعيد هَامِش
(١) هُوَ مُحَمَّد بن عُثْمَان التنوخي وَلم يرو عَنهُ غَيره اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب سنة خمس وَأَرْبَعين بِزِيَادَة خمس اه
(٣) والأحنف لقب واسْمه الضَّحَّاك وَقيل صَخْر اه تَهْذِيب
(٤) صَاحب أنس بن مَالك اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب وَضَعفه الْأَزْدِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه اه ميزَان
(٦) عَن ابْن مَسْعُود لينه البُخَارِيّ وَقواهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيره اه ميزَان وَقَوله حكى عَنهُ عبارَة التَّهْذِيب روى عَنهُ اه
(٧) عبارَة التَّهْذِيب يرويهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي عَن سعيد بن أبي سعيد عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن حزم جِئْت لَيْلَة أحرس النَّبِي فَإِذا رجل قِرَاءَته عالية الحَدِيث اه تَهْذِيب
