عُرْوَة بن رُوَيْم (١) اللَّخْمِيّ أَبُو الْقَاسِم الدِّمَشْقِي الْمقري عَن ثَوْبَان وَجَابِر مُرْسلا وَعَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَيحيى بن حَمْزَة وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ ضَمرَة الرَّمْلِيّ سنة خمس
(ع) عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام الْأَسدي أَبُو عبد الله الْمدنِي أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة وَأحد عُلَمَاء التَّابِعين عَن أَبِيه وَأمه وخالته عَائِشَة وَعلي وَمُحَمّد بن مسلمة وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ أَوْلَاده عُثْمَان وَعبد الله وَهِشَام وَيحيى وَمُحَمّد وَسليمَان بن يسَار وَابْن أبي مليكَة وخلائق قَالَ ابْن سعد ثِقَة كثير الحَدِيث فَقِيه عَالم ثَبت مَأْمُون وَقَالَ الْعجلِيّ لم يدْخل نَفسه فِي شَيْء من الْفِتَن وَقَالَ الزُّهْرِيّ كَانَ يتألف النَّاس على حَدِيثه قَالَ عُرْوَة مَا مَاتَت عَائِشَة حَتَّى تركتهَا قبل ذَلِك بِثَلَاث سِنِين (٢) وَقَالَ الزُّهْرِيّ عُرْوَة بَحر لَا تكدره الدلاء قَالَ ابْن شَوْذَب كَانَ يقْرَأ كل لَيْلَة ربع الْقُرْآن وَمَات وَهُوَ صَائِم ولد سنة تسع وَعشْرين أرخه مُصعب وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَقَالَ خَليفَة سنة ثَلَاث وَقَالَ ابْن سعد سنة أَربع وَقَالَ يحيى بن بكير سنة خمس قلت قيل عُرْوَة عَن أَبِيه مُرْسل
(د) عُرْوَة بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ سعيد بن عُثْمَان البلوي
(تَمْيِيز) عُرْوَة بن سعيد مُتَأَخّر روى عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان النسوي
(ع أ) عُرْوَة بن عَامر الْقرشِي أَو الْجُهَنِيّ تَابِعِيّ أرسل روى عَنهُ حبيب بن أبي ثَابت (٣)
(د ثمَّ) ق) عُرْوَة بن عبد الله بن قُشَيْر بِمُعْجَمَة بعد الْقَاف الْجعْفِيّ أَبُو مهل بِفَتْح الْمِيم وَالْهَاء الْكُوفِي عَن ابْن الزبير وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة وَعنهُ الثَّوْريّ وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(بخ م س) عُرْوَة بن عِيَاض ابْن عَمْرو بن عبد الْقَارِي بِالتَّشْدِيدِ الْقرشِي الْمَكِّيّ واليها لعمر بن عبد الْعَزِيز عَن عَائِشَة وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعنهُ ابْن أبي مليكَة وَعَمْرو بن دِينَار وَابْن جريج وَقيل لم يسمع مِنْهُ قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة
(د) عُرْوَة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة السَّعْدِيّ أَمِير الْيمن قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ولي الْيمن عشْرين سنة عَن أَبِيه وَعنهُ سماك بن الْفضل وَكَانَ من صالحي الْعمَّال صرف عَنْهَا سنة ثَلَاث وَمِائَة وَلم يخرج مِنْهَا إِلَّا بِسَيْفِهِ وَرمحه ومصحفه (٤)
(ع أ) عُرْوَة بن مُضرس بِضَم أَوله وَفتح الضَّاد الْمُعْجَمَة وَكسر الرَّاء ابْن أَوْس بن حَارِثَة بن لَام الطَّائِي شهد الْوَدَاع لَهُ عشرَة أَحَادِيث وَعِنْدهم فَرد حَدِيث وَعنهُ الشّعبِيّ
(ع) عُرْوَة بن الْمُغيرَة بن شُعْبَة الثَّقَفِيّ أَبُو يَعْفُور بفاء بعد الْعين آخِره مُهْملَة الْكُوفِي أميرها عَن أَبِيه وَعنهُ نَافِع بن جُبَير وَالشعْبِيّ وَهُوَ ثِقَة
(س) عُرْوَة بن النزال بِفَتْح النُّون وَالزَّاي عَن معَاذ بن جبل وَعنهُ الحكم بن عتيبة فِي ثِقَات ابْن حبَان البستي
(د ت ق) عُرْوَة الْمُزنِيّ شيخ لحبيب بن أبي ثَابت قَالَ الثَّوْريّ مَا حَدثنَا حبيب إِلَّا عَن عُرْوَة الْمُزنِيّ وَله أَحَادِيث ضعفها الْقطَّان
(من اسْمه عزْرَة) بزاي سَاكِنة
(س) عزْرَة بن تَمِيم الْبَصْرِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ قَتَادَة قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي (٥)
(خَ م قد ت س ق) عزْرَة بن ثَابت بن أبي زيد عَمْرو بن أَخطب الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ عَن أَخِيه عَليّ وَعَمه بشير وعلباء بن أَحْمَر وَعنهُ عبد الْوَارِث وَابْن مهْدي وَأَبُو عَاصِم وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس وَثَّقَهُ ابْن معِين
(د) عزْرَة بن سعيد فِي عُرْوَة
(م د ت س) عزْرَة بن عبد الرَّحْمَن بن زُرَارَة الْخُزَاعِيّ الْكُوفِي الْأَعْوَر أرسل عَن عَائِشَة وَذَلِكَ فِي (س) وروى عَن حميد الْحِمْيَرِي وَأبي الشعْثَاء وَعنهُ قَتَادَة بن دعامة وَعَاصِم الْأَحول وَسليمَان التَّيْمِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين
(من اسْمه عِصَام)
(سي) عِصَام بن بشير الكعبي الحرثي أَبُو علْبَاء بِكَسْر الْمُهْملَة عَن هَامِش
(١) بالراء مصغر اه تقريب
(٢) حَتَّى قَالَ لَو مَاتَت الْيَوْم مَا نَدِمت على حَدِيث عِنْدهَا إِلَّا وَقد وعيته اه تَهْذِيب
(٣) وَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب
(٤) قيل لما دَخلهَا قَالَ يَا أهل الْيمن هَذِه رَاحِلَتي فَإِن خرجت بِأَكْثَرَ مِنْهَا فَأَنا سَارِق اه تَهْذِيب
(٥) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
