عَمْرو بن الْأَحْوَص الْجُشَمِي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه سُلَيْمَان
(س) عَمْرو بن أحيحة بن الجلاح بِضَم الْجِيم الأوسي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث مُضْطَرب وَعنهُ عبد الله بن عَليّ بن السَّائِب
(م ع أ) عَمْرو ابْن أَخطب بن رِفَاعَة الْأنْصَارِيّ أَبُو زيد (١) الْبَصْرِيّ لَهُ أَحَادِيث انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَعنهُ علْبَاء بن أَحْمَر وَأَبُو قلَابَة
(خَ م د س ق) عَمْرو بن الْأسود الْعَنسِي بنُون أَو الْهَمدَانِي أَبُو عِيَاض الدِّمَشْقِي الدَّارَانِي (٢) أحد زهاد الشَّام عَن عمر ومعاذ وَأبي الدَّرْدَاء وَعنهُ ابْنه حَكِيم وَمُجاهد خرج أَحْمد فِي مُسْنده عَن عمر من سره أَن ينظر إِلَى هدي رَسُول الله فَلْينْظر إِلَى هدي عَمْرو بن الْأسود (٣)
(ع) عَمْرو بن أُميَّة بن خويلد الضمرِي أحد الْأَبْطَال لَهُ عشرُون حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (خَ) بآخر وَعنهُ بنوه جَعْفَر وَعبد الله وَالْفضل أسلم بعد أحد وَمَات بِالشَّام فِي خلَافَة مُعَاوِيَة
عَمْرو بن أم مَكْتُوم فِي ابْن زَائِدَة
(ع) عَمْرو ابْن أَوْس بن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ الطَّائِفِي عَن أَبِيه وَعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ النُّعْمَان بن سَالم وَعَمْرو بن دِينَار وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ سنة خمس (٤) وَسبعين
(ع أ) عَمْرو بن بجدان بِضَم الْمُوَحدَة العامري عَن أبي ذَر وَعنهُ أَبُو قلَابَة فَقَط وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) عَمْرو بن بكر بن تَمِيم السكْسكِي الشَّامي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم قَالَ ابْن حبَان روى الطَّامَّات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ
(خَ س ق) عَمْرو بن تغلب بمثناة النمري أَو الْعَبْدي الجواثي بِضَم الْجِيم آخِره مُثَلّثَة وجواثي من قرى الْبَحْرين صَحَابِيّ لَهُ حديثان رَوَاهُمَا (خَ) وَعنهُ الْحسن وَالْحكم بن الْأَعْرَج فِيمَا قيل
(فق) عَمْرو بن ثَابت هُوَ أَبُو الْمِقْدَام بن هُرْمُز الْبكْرِيّ الوائلي مَوْلَاهُم (٥) أَبُو مُحَمَّد ابْن أبي الْمِقْدَام الْكُوفِي عَن حبيب بن أبي ثَابت وَسماك وَعنهُ عِيسَى غُنْجَار وَأحمد بن يُونُس قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة (٦)
عَمْرو بن ثَابت عَن أبي أَيُّوب صَوَابه عمر
(ت ق) عَمْرو بن جَابر الْحَضْرَمِيّ أَبُو زرْعَة (٧) الْبَصْرِيّ عَن جَابر وَعنهُ ابْنه عمرَان وَعِكْرِمَة بن عمار قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة (٨)
(عخ د ت ق) عَمْرو بن جَارِيَة اللَّخْمِيّ عَن أبي أُميَّة الشَّعْبَانِي وَعنهُ عتبَة بن أبي حَكِيم وَثَّقَهُ ابْن حبَان لَهُ عِنْدهم حَدِيث
(س) عَمْرو بن جاوان بِفَتْح الْجِيم التَّمِيمِي السَّعْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن الْأَحْنَف وَعنهُ حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) عَمْرو بن جَراد التَّمِيمِي السَّعْدِيّ عَن أبي مُوسَى وَعنهُ (٩) ابْنه بدر
عَمْرو بن جرير بن عبد الله عَن أَبِيه صَوَابه أَبُو زرْعَة ابْن عَمْرو (١٠)
(كد) عَمْرو بن جُنْدُب عَن عَليّ وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق قَالَه إِسْرَائِيل وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد
(بخ د) عَمْرو بن الْحَرْث بن الضَّحَّاك الزبيدِيّ بِالضَّمِّ الْحِمصِي عَن عبد الله بن سَالم وَعنهُ إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم زبريق وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) عَمْرو بن الْحَرْث بن أبي ضرار بن حبيب عَن عَائِذ ابْن مَالك بن خُزَيْمَة بن (١١) خُزَاعَة الْخُزَاعِيّ المصطلقي أَخُو أم الْمُؤمنِينَ جوَيْرِية صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث عِنْدهم وَعنهُ مَوْلَاهُ دِينَار وَأَبُو وَائِل
(ع) عَمْرو بن الْحَرْث بن يَعْقُوب الْأنْصَارِيّ مولى قيس بن سعد بن عبَادَة أَبُو أُميَّة الْمصْرِيّ الْفَقِيه المقرىء أحد الْأَئِمَّة عَن أَبِيه وَالزهْرِيّ وَعَمْرو بن شُعَيْب وَخلق وَعنهُ بكير بن الْأَشَج شَيْخه وَاللَّيْث وَمَالك وَابْن وهب وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ ابْن وهب لَو بَقِي لنا عَمْرو مَا احتجنا إِلَى مَالك قَالَ يحيى بن بكير مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة
(مد) عَمْرو بن الْحباب بِضَم الْمُهْملَة الْبَصْرِيّ عَن عبد الله بن الْحَرْث المَخْزُومِي وَعنهُ (مد) وَغَيره
(ص) عَمْرو بن حبشِي بِضَم أَوله وَسُكُون الْمُوَحدَة الزبيدِيّ بِالضَّمِّ الْكُوفِي عَن عَليّ هَامِش
(١) صَحَابِيّ اه تَهْذِيب
(٢) سكن داريا اه تَهْذِيب
(٣) قيل أَنه مَاتَ فِي خلَافَة مُعَاوِيَة اه تَهْذِيب
(٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب تسعين اه
(٥) وَيُقَال أَبُو ثَابت اه تَهْذِيب
(٦) كَانَ بِسَبَب السّلف اه تَهْذِيب
(٧) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّقْرِيب والتهذيب الْمصْرِيّ اه
(٨) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي هُوَ من جملَة الضُّعَفَاء اه تَهْذِيب
(٩) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب روى حَدِيثه الرّبيع بن بدر بن عَمْرو بن جَراد اه وَفِي التَّقْرِيب جد الرّبيع بن بدر بن عَمْرو ابْن جَراد اه
(١٠) أَي ابْن جرير وَاسم أبي زرْعَة هرم كَمَا يَأْتِي فِي الكنى اه
(١١) خُزَاعَة إِنَّمَا هُوَ عَمْرو وَالِد كَعْب فَحَذفهُ أولى كَمَا فِي التَّهْذِيب اه
