للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الْمُهْملَة الْقزْوِينِي الْحَافِظ عَن ابْن الْمُبَارك وَالْفضل بن مُوسَى وهشيم وَعنهُ (ق) قَالَ أَبُو حَاتِم قل من كتبنَا عَنهُ أصدق لهجه وَأَصَح حَدِيثا مِنْهُ قَالَ أَبُو يعلى الخليلي فِي التَّارِيخ توفّي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

(ق) عَمْرو بن رَافع مولى عمر كتب مُصحفا لحفصة وَعنهُ زيد بن أسلم وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(خَ م د) عَمْرو بن الرّبيع بن طَارق بن قُرَّة الْهِلَالِي أَبُو حَفْص الْكُوفِي ثمَّ الْمصْرِيّ عَن يحيى بن أَيُّوب وَاللَّيْث وَعنهُ خَ وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث

(د س ق) عَمْرو بن أم مَكْتُوم (١) زَائِدَة بن جُنْدُب بن هرم بن رَوَاحَة بن حجر بن عبد بن معيص بن عَامر بن لؤَي العامري الْأَعْمَى الْمُؤَذّن (٢) هَاجر إِلَى الْمَدِينَة واستخلف على الْمَدِينَة ثَلَاث عشرَة نوبَة وَعنهُ أنس وزر بن حُبَيْش اسْتشْهد يَوْم الْقَادِسِيَّة وَكَانَ اللِّوَاء بِيَدِهِ

(خَ م س) عَمْرو بن زُرَارَة بن وَاقد الْكلابِي أَبُو مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي المقرىء الْحَافِظ عَن هشيم وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَعنهُ (خَ م س) قَالَ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْفراء هُوَ ثِقَة ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

(ز س ق) عَمْرو بن سعد الفدكي اليمامي أَو الدِّمَشْقِي عَن رَجَاء بن حَيْوَة وَنَافِع وَعنهُ عِكْرِمَة بن عمار وَالْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة

عَمْرو بن سعد بن معَاذ (٣) فِي ابْن معَاذ

(م مد ت س ق) عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس الْأمَوِي أَبُو أُميَّة الْأَشْدَق أحد الْأَشْرَاف قيل لَهُ روية عَن أَبِيه (٤) وَعَمْرو وَعُثْمَان وَعنهُ بنوه أُميَّة ومُوسَى وَسَعِيد تغلب على دمشق سنة تسع وَسِتِّينَ ثمَّ لاطفه عبد الْملك ثمَّ قَتله غدرا سنة تسع وَسِتِّينَ أَو سبعين قيل ذبحه بِيَدِهِ

(بخ م ع أ) عَمْرو بن سعيد الْقرشِي مَوْلَاهُم أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ عَن أنس وَأبي الْعَالِيَة وَعنهُ يُونُس بن عبيد وَابْن عون وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ

(س) عَمْرو بن سُفْيَان بن عبد الله بن ربيعَة ابْن الْحَرْث الثَّقَفِيّ حجازي عَن أَبِيه وَعنهُ عَمْرو بن شُعَيْب (٥)

(خد عس) عَمْرو بن سُفْيَان الثَّقَفِيّ عَن أَبِيه وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر (٦) لَعَلَّه الَّذِي قبله

(خَ م د س) عَمْرو بن أبي سُفْيَان بن أسيد بِالْفَتْح ابْن جَارِيَة بجيم الثَّقَفِيّ حَلِيف بني زهرَة الْمدنِي عَن ابْن عمر وَأبي مُوسَى وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَعبد الله ابْن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(بخ د ت س) عَمْرو بن أبي سُفْيَان بن عبد الرَّحْمَن ابْن صَفْوَان الْقرشِي الجُمَحِي عَن أُميَّة بن صَفْوَان وَعبد الله بن الزبير وَعنهُ أَخُوهُ حَنْظَلَة وسُفْيَان الثَّوْريّ وَابْن الْمُبَارك وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ

(بخ) عَمْرو بن سَلمَة بن الخرب بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَكسر الْمُهْملَة الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن عَليّ وَعنهُ الشّعبِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة خمس وَثَمَانِينَ

عَمْرو بن سَلمَة فِي ابْن أبي قُرَّة

(ع) عَمْرو بن أبي سَلمَة الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو حَفْص الدِّمَشْقِي نزيل تنيس عَن الْأَوْزَاعِيّ وَمَالك وَعنهُ الشَّافِعِي (٧) أكبر مِنْهُ ودحيم وَأحمد بن صَالح وَخلق وَثَّقَهُ ابْن يُونُس وَابْن حبَان قَالَ الكوسج عَن ابْن معِين ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ قَالَ أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي مَاتَ سنة أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ

(خَ د س) عَمْرو (٨) بن سَلمَة بِكَسْر اللَّام الْجرْمِي بجيم أَبُو يزِيد وَضَبطه مُسلم بِالْمُوَحَّدَةِ الْبَصْرِيّ كَانَ يؤم قومه وَهُوَ صبي روى عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو قلَابَة

(ع) عَمْرو بن سليم ابْن خلدَة بِإِسْكَان اللَّام ابْن مخلد بن عَامر بن زُرَيْق الزرقي الْمدنِي عَن أبي حميد وَأبي قَتَادَة وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ ابْنه سعيد وَسَعِيد المَقْبُري وَالزهْرِيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ

(ق) عَمْرو بن سليم الْمُزنِيّ الْبَصْرِيّ عَن رَافع بن عَمْرو وَعنهُ المشمعل بن إِيَاس وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ

(م س ق) عَمْرو بن سَواد بتَشْديد الْوَاو ابْن الْأسود بن عَمْرو بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري السرحي بمهملات أَبُو مُحَمَّد هَامِش

(١) عبارَة التَّهْذِيب عَمْرو بن زَائِدَة وَيُقَال ابْن قيس بن زَائِدَة وَيُقَال زِيَادَة بن الْأَصَم وَهُوَ جُنْدُب وَاسم أمه أم مَكْتُوم عَاتِكَة بنت عبد الله اه وَهِي أوفق وَأتم من عبارَة الْمُؤلف كَمَا ترى اه

(٢) وَاخْتلف فِي اسْمه فَقيل عَمْرو وَقيل عبد الله وَقيل غير ذَلِك اه من شرح مُسلم للنووي

(٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب هَذَا التَّحْوِيل وَلَا فِيمَا يَأْتِي وَعبارَته عَمْرو بن سعد الْبَصْرِيّ أَبُو عُثْمَان بن عبد الْعَزِيز بن مُسلم وَعنهُ البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ وَهَذَا وهم من حَيْثُ أَنه لم يرو عَنهُ (خَ) وَأَن الَّذِي رُوِيَ عَن عبد الْعَزِيز إِنَّمَا هُوَ عَمْرو بن سعيد اه

(٤) وَالصَّحِيح عَن أَبِيه عَن عمر اه تَهْذِيب

(٥) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب

(٦) وَعنهُ الْأسود بن قيس وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب

(٧) تَارَة يُصَرح باسمه وَتارَة يَقُول أخبرنَا الثِّقَة عَن الْأَوْزَاعِيّ اه تَهْذِيب

(٨) هَذَا فِي التَّهْذِيب مقدم على الَّذِي قبله وَهُوَ الْقيَاس اه

<<  <   >  >>