الْكُوفِي عَن عَليّ بن مسْهر وَعبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان وَعنهُ (خَ م قد) وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قَالَ البُخَارِيّ جَاءَنَا نعيه سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(بخ ت ق) إِسْمَاعِيل بن رَافع الْمدنِي أَبُو رَافع الْقَاص الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ وَسَعِيد المَقْبُري وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَأَبُو عَاصِم قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك
(م ع أ) إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ بِالضَّمِّ مَوْلَاهُم أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي عَن أَبِيه رَجَاء بن ربيعَة وَأَوْس بن ضمعج وَعنهُ شُعْبَة وَفطر بن خَليفَة وَثَّقَهُ ابْن معِين
(د تمّ سي) إِسْمَاعِيل بن رَبَاح بِالْكَسْرِ ابْن عُبَيْدَة بِالْفَتْح عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو هَاشم الرماني مَجْهُول وَفِيه اضْطِرَاب
(١) (تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل بن زُرَارَة مر فِي ابْن عبد الله بن زُرَارَة
(ع) إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا بن مرّة الخلقاني بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الْقَاف بعد اللَّام الساكنة وَآخره نون أَبُو زِيَاد شقوصا بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَضم الْقَاف ومهملة بعد الْوَاو الْأَسدي الْكُوفِي عَن عَاصِم الْأَحول وَمُحَمّد بن سوقة وَعبيد الله بن عمر وَعنهُ مُحَمَّد بن الصَّباح وَأَبُو الرّبيع الزهْرَانِي وَسَعِيد بن مَنْصُور قَالَ أَحْمد مَا بِهِ بَأْس (٢) توفّي سنة أَربع وَسبعين وَمِائَة
(ق) إِسْمَاعِيل بن زِيَاد أَو ابْن أبي زِيَاد السكونِي قَاضِي الْموصل عَن ابْن جريج وَالثَّوْري وَعنهُ نائل بن نجيح ومسعود بن جوَيْرِية قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث
(بخ م د س) إِسْمَاعِيل بن سَالم الْأَسدي أَبُو يحيى الْكُوفِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن عَلْقَمَة بن وَائِل وَسَعِيد بن جُبَير وَعنهُ هشيم وَأَبُو عوَانَة قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو عشرَة أَحَادِيث قَالَ ابْن سعد ثِقَة ثَبت لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث غَرِيب
(م) إِسْمَاعِيل بن سَالم الصَّائِغ الْبَغْدَادِيّ ثمَّ الْمَكِّيّ ثِقَة عَن ابْن علية وهشيم وَعباد بن عباد وَعنهُ (م)
(ت) إِسْمَاعِيل بن سعيد بن عبيد الله بن جُبَير الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ بشر بن آدم وَابْن بشار صحّح (ت) حَدِيثه
(بخ ق) إِسْمَاعِيل بن سلمَان بن أبي الْمُغيرَة التَّمِيمِي الْكُوفِي الْأَزْرَق عَن أنس وَالشعْبِيّ وَعنهُ إِسْرَائِيل ووكيع ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
(د ت) إِسْمَاعِيل بن سُلَيْمَان الضَّبِّيّ الْيَشْكُرِي (٣) الْكَمَال الْكُوفِي عَن ثَابت وَعبد الله بن أَوْس وَعنهُ أَبُو عُبَيْدَة الْحداد وَمُحَمّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث
(د ت س) إِسْمَاعِيل بن سَمَّاعَة فِي ابْن عبد الله بن سَمَّاعَة
(م د س) إِسْمَاعِيل بن سميع الْحَنَفِيّ أَبُو مُحَمَّد بياع (٤) السابري بِفَتْح الْمُهْملَة وبالموحدة عَن أنس وَعبد الْملك بن أعين البطين وَعنهُ عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَحَفْص بن غياث وَالثَّوْري وَثَّقَهُ (٥) أَحْمد وَابْن معِين وروى أَنه لم ير فِي جُمُعَة وَلَا جمَاعَة أَرْبَعِينَ سنة وَكَانَ خارجيا
(ق) إِسْمَاعِيل ابْن صبيح بِالْفَتْح الْيَشْكُرِي عَن أبي إِسْرَائِيل الْملَائي ومبارك بن حسان وَعنهُ أَبُو كريب وَمُحَمّد بن عمر بن هياج وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ مطين مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(ق) إِسْمَاعِيل بن عبد الله ابْن جَعْفَر بن أبي طَالب الْهَاشِمِي الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ الْحُسَيْن بن عَليّ وَعبد الله بن مُصعب وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقد قَارب التسعين
(س) إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن الْحَرْث الْبَصْرِيّ ابْن بنت مُحَمَّد بن سِيرِين عَن خَالِد الْحذاء وَابْن عون وَعنهُ عبد الرَّزَّاق وأشهل بن حَاتِم وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن خَالِد الْعَبْدي الْقرشِي أَبُو عبد الله أَو أَبُو الْحسن الرقي الْمَعْرُوف بالسكري قَاضِي دمشق (٦) رمي بالتجهم عَن أبي الْمليح وَعبيد الله بن عَمْرو الرقيين وَعنهُ (ق) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق توفّي بعد الْأَرْبَعين (٧)
(تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن زُرَارَة الرقي أَبُو الْحسن ذكر فِي النبل أَن (ق) روى عَنهُ فَوَهم لِأَنَّهُ توفّي سنة سبع وَعشْرين وَإِنَّمَا رَحل ابْن مَاجَه بعد الثَّلَاثِينَ وَذكر الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبرْقَانِي أَن (خَ) روى عَن السكرِي وَابْن زُرَارَة وَهُوَ وهم هَامِش
(١) هَذَا التَّمْيِيز لَيْسَ فِي التَّهْذِيب وَلَا حَاجَة إِلَيْهِ كَمَا ترى فَهُوَ سَهْو من الْمُؤلف اه
(٢) وَقَالَ يزِيد بن الْهَيْثَم عَن يحيى بن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ فِي مَوضِع آخر صَالح الحَدِيث قيل لَهُ أفحجة هُوَ قَالَ الْحجَّة شَيْء آخر وَقَالَ أَبُو الْحسن الْمَيْمُونِيّ عَن يحيى بن معِين ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ عَبَّاس الدوري وَأَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة عَن يحيى ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ أَرْجُو أَن لَا يكون بِهِ بَأْس وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش صَدُوق اه تَهْذِيب
(٣) لفظ التَّهْذِيب الكحال اه
(٤) السابري ثوب رَقِيق جيد اه قَامُوس
(٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق صَالح وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ عَن جرير كَانَ يرى رَأْي الْخَوَارِج وكتبت عَنهُ ثمَّ تركته وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي حسن الحَدِيث يعز حَدِيثه وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(٦) عبارَة التَّهْذِيب كَانَ يرْمى بالتجهم اه
(٧) وَمِائَتَيْنِ قَالَه الْحَافِظ عَليّ بن الْحسن بن عَلان وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَقيل ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ اه تَهْذِيب
