الْبَصْرِيّ السَّقطِي عَن صَفْوَان بن عِيسَى وَمُحَمّد بن عبد الله (١) الْأنْصَارِيّ وَعنهُ (ق) وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ بمنى
(م د ت ق) يحيى بن خلف الْبَاهِلِيّ أَبُو سَلمَة الجوباري بِضَم الْجِيم الْبَصْرِيّ عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان وَبشر بن الْمفضل وَعنهُ (م د ت ق) قَالَ مُوسَى ابْن هَارُون مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(خَ ع أ) يحيى بن خَلاد بن رَافع بن مَالك بن العجلان الزرقي الْمدنِي عَن عمر وَعَمه رِفَاعَة وَعنهُ حفيده يحيى بن عَليّ (٢)
(ت) يحيى بن دَاوُد أَبُو السّفر الصَّوَاب يحيى بن يزْدَاد
(ت س ق) يحيى بن درست بِضَم الْمُهْمَلَتَيْنِ الْأَوليين الْهَاشِمِي أَبُو زَكَرِيَّا الْبَصْرِيّ عَن حَمَّاد بن زيد وَإِسْمَاعِيل القناد وَعنهُ (ت س ق) وَغَيرهم (٣)
(د) يحيى بن رَاشد اللَّيْثِيّ أَبُو (٤) هِشَام الدِّمَشْقِي الطَّوِيل عَن ابْن عمر وَابْن الزبير وَعنهُ عمَارَة بن غزيَّة وجعفر بن برْقَان وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(ق) يحيى بن رَاشد الْمَازِني أَبُو سعيد الْبَراء الْبَصْرِيّ عَن حميد وَعنهُ نعيم بن حَمَّاد ضعفه أَبُو حَاتِم (٥) لَهُ عِنْده حَدِيث
(تَمْيِيز) يحيى بن رَاشد الْبَصْرِيّ مستملي أبي عَاصِم وَعنهُ عبد الله بن مُحَمَّد الْجعْفِيّ
(س) يحيى بن زُرَارَة السَّهْمِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَعَفَّان وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة الْكُوفِي أَبُو سعيد الْحَافِظ عَن أَبِيه وَعَاصِم الْأَحول وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَابْن معِين وَابْن الْمَدِينِيّ وَأحمد بن منيع وَخلق وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن معِين لَا أعلم أَخطَأ إِلَّا فِي حَدِيث وَاصل (٦) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(س ق) يحيى بن زَكَرِيَّا بن يحيى الْأنْصَارِيّ حيوية النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ عَن قُتَيْبَة وَطَائِفَة وَعنهُ (س) وَقَالَ ثِقَة توفّي سنة سبع وثلثمائة قَالَ الْمزي لم أَقف على رِوَايَته عَنهُ
(خَ) يحيى بن أبي زَكَرِيَّا الغساني عَن هِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ مُحَمَّد بن حَرْب النشائي ضعفه أَبُو دَاوُد (٧) قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة لَهُ عِنْده أَحَادِيث
(ق) يحيى بن زِيَاد الْأَسدي مَوْلَاهُم فهير بفاء مُصَغرًا عَن مُوسَى بن وردان وَعنهُ دَاوُد بن رشيد وَأَيوب بن مُحَمَّد الْوزان وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ مُحَمَّد بن سعيد الْحَرَّانِي مَاتَ بعد الْمِائَتَيْنِ (قلت) روى لَهُ (٨) (خَ) فَرد حَدِيث مُتَابعَة
(ت س) يحيى بن سَام الْكُوفِي عَن مُوسَى بن طَلْحَة وَعنهُ الْأَعْمَش وَثَّقَهُ ابْن حبَان (٩)
(ع) يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي الْحَافِظ الْكُوفِي عَن أَبِيه وَهِشَام بن عُرْوَة وَابْن جريج وَطَائِفَة وَعنهُ ابْنه سعيد وَأحمد وَإِسْحَاق وَابْن معِين وَوَثَّقَهُ (١٠) قَالَ ابْنه سعيد مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة
(ع) يحيى بن سعيد بن حَيَّان بتحتانية (١١) التَّيْمِيّ أَبُو حَيَّان الْكُوفِي الْمدنِي عَن أَبِيه وَأبي زرْعَة وَعنهُ أَيُّوب وَشعْبَة وَابْن الْمُبَارك وَطَائِفَة قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة صَالح صَاحب سنة (١٢) قَالَ ابْن حبَان مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة
(بخ م) يحيى بن سعيد بن الْعَاصِ ابْن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي الْكُوفِي عَن أَبِيه وَعُثْمَان وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَالربيع بن سُبْرَة وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ لَهُ عِنْدهمَا حديثان
(ع) يحيى بن سعيد بن فروخ التَّيْمِيّ أَبُو سعيد الْأَحول الْقطَّان الْبَصْرِيّ الْحَافِظ الْحجَّة أحد أَئِمَّة الْجرْح وَالتَّعْدِيل عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَهِشَام بن عُرْوَة وبهز بن حَكِيم وَخلق وَعنهُ شُعْبَة وَابْن مهْدي وَأحمد وَإِسْحَاق وَابْن الْمَدِينِيّ وَابْن بشار وَخلق قَالَ أَحْمد مَا رَأَتْ عَيْنَايَ مثله وَقَالَ ابْن معِين يحيى أثبت من ابْن مهْدي وَقَالَ مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا يحيى بن سعيد إِمَام أهل زَمَانه (١٣) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة
(تَمْيِيز) يحيى بن سعيد الْعَطَّار آخِره مُهْملَة مُصَنف كتاب حفظ اللِّسَان عَن حريز بن عُثْمَان وَعنهُ إِسْحَاق قَالَ ابْن عدي هُوَ هَامِش
(١) هُوَ ابْن الْمثنى اه تَهْذِيب
(٢) ابْن يحيى بن خَلاد مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة اه تَهْذِيب
(٣) قَالَ فِي التَّقْرِيب ثِقَة اه
(٤) فِي التَّقْرِيب والتهذيب أَبُو هَاشم اه
(٥) وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطىء وَيُخَالف اه تَهْذِيب
(٦) فَقَالَ عَن حُصَيْن وَوَثَّقَهُ أَيْضا ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَغَيرهم اه تَهْذِيب
(٧) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ لَيْسَ بالمشهور اه تَهْذِيب
(٨) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب رمز لَهُ ابْن مَاجَه ورمز لَهُ فِي الكاشف (ق) فَينْظر أَيْن وَقعت هَذِه الرِّوَايَة فِي (خَ) اه
(٩) وَقَالَ الْآجُرِيّ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَنهُ فَقَالَ بَلغنِي أَنه لَا بَأْس بِهِ وَكَأَنَّهُ لم يرضه اه تَهْذِيب
(١٠) وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُد اه تَهْذِيب
(١١) ضَبطه فِي الأَصْل بِالْمُوَحَّدَةِ وَعَزاهُ إِلَى التَّهْذِيب فحرر اه
(١٢) وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ ابْن فُضَيْل كَانَ صَدُوقًا اه تَهْذِيب
(١٣) وَرَأى لَهُ زُهَيْر بن نعيم البابي فِي الْمَنَام أَن عَلَيْهِ قَمِيصًا وَبَين كَتفيهِ مَكْتُوب بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم كتاب من الله الْعَزِيز الْحَكِيم بَرَاءَة ليحيى بن سعيد الْقطَّان من النَّار اه تَهْذِيب
