لَهُ عِنْدهمَا حَدِيث
(ع) يحيى بن وَاضح الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم أَبُو تُمَيْلة بمثناة مصغر الْمروزِي الْحَافِظ عَن الْحُسَيْن بن وَاقد وَأبي الْمُنِيب الْعَتكِي وَطَائِفَة وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَأَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي وَخلق قَالَ ابْن خرَاش صَدُوق وَقَالَ أَحْمد وَيحيى لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة يحول من كتاب الضُّعَفَاء للْبُخَارِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ لَيْسَ ذكره فِي الضُّعَفَاء
(خَ م ت س ق) يحيى بن وثاب الْأَسدي مَوْلَاهُم الْكُوفِي الْمقري عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَعنهُ طَلْحَة بن مصرف وَأَبُو إِسْحَاق وَالْأَعْمَش وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو الشَّيْخ إِمَام فِي الْقِرَاءَة قَالَ الْهَيْثَم بن عدي مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَة
(تَمْيِيز) يحيى بن وثاب الْجَزرِي روى عَنهُ خَارِجَة بن مُصعب
(س) يحيى بن الْوَلِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت الْمدنِي عَن جده وَعنهُ جبلة بن عَطِيَّة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د س ق) يحيى بن الْوَلِيد الطَّائِي أَبُو الزَّعْرَاء بِفَتْح الزَّاي الْكُوفِي عَن مَحل بن خَليفَة وَعنهُ ابْن مهْدي وَأَبُو عَاصِم قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
(خَ م ت س) يحيى بن يحيى بن بكير (١) بن عبد الرَّحْمَن بن يحيى الْحَنْظَلِي التَّمِيمِي مَوْلَاهُم وَقيل من أنفسهم وَقيل مولى منقر (٢) الْحَافِظ أحد الْأَئِمَّة عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَمَالك وَاللَّيْث وَسليمَان بن بِلَال وَخلق وَعنهُ (خَ م) وَأحمد بن الْأَزْهَر وَسَلَمَة بن شبيب وَخلق قَالَ إِسْحَاق مَا رَأَيْت مثله وَلَا رأى مثل نَفسه وَهُوَ أثبت من ابْن مهْدي وَمَات يَوْم مَاتَ وَهُوَ إِمَام الدُّنْيَا وَقَالَ النَّسَائِيّ مَاتَ الثِّقَة الْمَأْمُون يحيى بن يحيى سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) يحيى بن يحيى بن قيس السبائي (٣) الغساني أَبُو عُثْمَان الدِّمَشْقِي الإِمَام عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ ابْنه هِشَام وَابْن عُيَيْنَة وَثَّقَهُ ابْن معِين توفّي سنة أَربع (٤) وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(تَمْيِيز) يحيى بن يحيى بن كثير (٥) الْبَرْبَرِي اللَّيْثِيّ الأندلسي الْقُرْطُبِيّ الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد أحد الْأَعْلَام وراوي الْمُوَطَّأ غير أَبْوَاب من الِاعْتِكَاف شكّ فِيهَا فرواها عَن سبطون عَن مَالك وروى عَن أنس بن عِيَاض وَطَائِفَة وَعنهُ أهل بَلَده قَالَ ابْن عبد الْبر كَانَ إِمَام أهل بَلَده ثِقَة عَاقِلا قَالَ غير وَاحِد مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ذكرا تمييزا
(س) يحيى بن أبي يحيى عَن عَمْرو بن دِينَار وَعنهُ وَرْقَاء بن عمر مَجْهُول
(ق) يحيى بن يُزَاد العسكري أَبُو السّفر بِإِسْكَان الْفَاء الْوراق عَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمروزِي وَأبي نعيم وَعنهُ (ق) وَجَمَاعَة
(م د) يحيى بن يزِيد الْهنائِي (٦) الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعنهُ شُعْبَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د) يحيى بن يزِيد الرهاوي أَبُو شُعْبَة عَن زيد بن أنيسَة وَعنهُ ابْن إِسْحَاق قَالَ البُخَارِيّ لم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَغَيره لَا بَأْس بِهِ (٧)
(خَ م د س ق) يحيى بن يعلى بن الْحَرْث الْمحَاربي أَبُو زَكَرِيَّا الْكُوفِي عَن أَبِيه وزائدة وَعنهُ (خَ) وَإِبْرَاهِيم الْجوزجَاني وَمُحَمّد بن نمير وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(م س ق) يحيى ابْن يعلى بن حَرْمَلَة أَبُو المحياة بِضَم أَوله وَفتح الْمُهْملَة والتحتانية الْكُوفِي عَن أَبِيه وَسَلَمَة بن كهيل وَعنهُ الْأسود بن عَامر وَيحيى بن يحيى وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ مطين مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة
(بخ ت) يحيى ابْن يعلى الْأَسْلَمِيّ أَبُو زَكَرِيَّا الْكُوفِي الْقَطوَانِي عَن يُونُس بن خباب وَالْأَعْمَش وَعنهُ جندل بن والق وقتيبة قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء (٨)
(ع) يحيى بن يعمر (٩) الْقَيْسِي الجدلي بِفَتْح الْجِيم العدواني الْبَصْرِيّ عَن أبي ذَر وَأبي هُرَيْرَة فِي (د س) وَعلي وعمار فِي (د ت) وَعَائِشَة فِي (خَ) وَابْن عَبَّاس فِي (خَ م) وَعنهُ ابْن بُرَيْدَة وَعِكْرِمَة وَقَتَادَة وَسليمَان التَّيْمِيّ قَالَ أَبُو دَاوُد لم يسمع من عَائِشَة وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم (١٠) توفّي قبل التسعين بخراسان
(بخ م ع أ) يحيى بن يمَان الْعجلِيّ أَبُو زَكَرِيَّا الْكُوفِي عَن الْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ قُتَيْبَة وَمُحَمّد بن نمير وَأَبُو كريب قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِحجَّة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ هَامِش
(١) كَذَا فِي نُسْخَة (خَ) وَكَذَا فِي التَّقْرِيب وَفِي ك والتهذيب بكر اه
(٢) أَبُو زَكَرِيَّا اه تَهْذِيب
(٣) فِي التَّهْذِيب والتقريب وك الشَّامي اه
(٤) وَقيل سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَقيل سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ كَذَا فِي التَّهْذِيب اه
(٥) هَذَا لم يثبت فِي التَّهْذِيب وَذكره فِي التَّقْرِيب فَقَالَ صَدُوق لَهُ أَوْهَام اه
(٦) بِضَم الْهَاء اه تقريب
(٧) قَالَ أَبُو حَاتِم أدخلهُ البُخَارِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء ويحول مِنْهُ اه تَهْذِيب
(٨) وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٩) ضَبطه بالقم فِي الأَصْل بِضَم الْمِيم وَفتحهَا اه
(١٠) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
