وَخلق قَالَ ابْن يُونُس كَانَ حَلِيمًا عَاقِلا وَقَالَ اللَّيْث يزِيد عالمنا وَسَيِّدنَا وَقَالَ ابْن سعد ثِقَة كثير الحَدِيث مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة
(د) يزِيد بن حجر الشَّامي عَن صَالح بن يحيى (١) وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش مَجْهُول
(خَ ت س ق) يزِيد بن أبي حَكِيم (١٢) الْعَدنِي عَن جده يزِيد بن مَالك وَالْحكم بن أبان وَعنهُ إِسْحَاق وَعبد الله بن مُنِير قَالَ ابْن حبَان مُسْتَقِيم الحَدِيث (٣)
(ع) يزِيد ابْن حميد الضبعِي بِضَم الْمُعْجَمَة أَبُو التياح بِفَتْح الْمُثَنَّاة والتحتانية الثَّقِيلَة الْبَصْرِيّ أحد الْأَئِمَّة عَن أنس ومطرف بن عبد الله وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَجَمَاعَة وَعنهُ همام والحمادان وَطَائِفَة قَالَ أَحْمد ثِقَة ثَبت (٤) قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة
(س) يزِيد بن الحوبكية (٥) بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة بَينهمَا وَاو ثمَّ كَاف التَّمِيمِي عَن عَليّ (٦) وَعنهُ مُوسَى بن طَلْحَة التَّيْمِيّ (٧)
(م د س) يزِيد بن حَيَّان التَّيْمِيّ عَن زيد بن أَرقم وَعنهُ ابْن أَخِيه أَبُو حَيَّان وَالْأَعْمَش وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(قد ت س) يزِيد بن حَيَّان النبطي الْبَلْخِي عَن أَخِيه مقَاتل وَأبي مجلز وَعنهُ شَبابَة بن سوار وَأحمد ابْن يُوسُف (٨) قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ البُخَارِيّ عِنْده غلط كثير (٩)
(د س ق) يزِيد ابْن خَالِد بن يزِيد بن عبد الله بن موهب الرَّمْلِيّ أَبُو خَالِد الزَّاهِد عَن اللَّيْث ومفضل بن فضَالة وَيحيى بن حَمْزَة وَطَائِفَة وَعنهُ (د) وَأحمد بن إِبْرَاهِيم البسري قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(بخ م ع أ) يزِيد بن خصيفَة فِي ابْن عبد الله
(بخ م ع أ) يزِيد بن خمير مصغر الْهَمدَانِي الزبادي بِفَتْح الزَّاي وَالْمُوَحَّدَة أَبُو عَمْرو الْحِمصِي عَن أبي أُمَامَة وَعبد الله بن بسر وَعنهُ صَفْوَان بن عَمْرو وَشعْبَة وَوَثَّقَهُ (١٠)
(د) يزِيد بن خمير الْيَزنِي بِفَتْح التَّحْتَانِيَّة عَن أبي الدَّرْدَاء وَعنهُ خَالِد بن معدان وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(م ق) يزِيد بن رَبَاح السَّهْمِي الْمصْرِيّ لقبه مُسْفِر عَن مَوْلَاهُ عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ بكر بن سوَادَة وَالزهْرِيّ موثق توفّي سنة تسعين
(ع) يزِيد بن رُومَان مولى آل الزبير وَأَبُو روح الْمدنِي عَن ابْن الزبير وَعُرْوَة وَعنهُ جرير بن حَازِم وَابْن إِسْحَاق وَنَافِع القارىء وَطَائِفَة قَالَ ابْن سعد كَانَ عَالما ثِقَة كثير الحَدِيث (١١) توفّي سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
(ع) يزِيد بن زُرَيْع بزاي مصغر التَّمِيمِي العيشي بتحتانية أَبُو مُعَاوِيَة الْبَصْرِيّ الْحَافِظ أحد الْأَعْلَام عَن أَيُّوب وَحميد وَسليمَان التَّيْمِيّ وَابْن عون وَخلق وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن الْمنْهَال وقتيبة وَخلق قَالَ ابْن معِين ثِقَة مَأْمُون قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة إِمَام قَالَ أَحْمد مَا أتقنه مَا أحفظه قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة إِحْدَى وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(عخ س ق) يزِيد بن زِيَاد بن أبي الْجَعْد الْأَشْجَعِيّ الْكُوفِي عَن زبيد اليامي وحبِيب بن أبي ثَابت وَعنهُ أَبُو مُعَاوِيَة ووكيع وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين (١٢)
(بخ ت كن) يزِيد بن زِيَاد أَو ابْن أبي زِيَاد الْمدنِي عَن مُحَمَّد بن كَعْب وَعنهُ مَالك وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(د ق) يزِيد بن زِيَاد أَو ابْن أبي زِيَاد الدِّمَشْقِي عَن الزُّهْرِيّ وَعِيسَى بن قَائِد (١٣) وَعنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَأَبُو نعيم قَالَ البُخَارِيّ (١٤) مُنكر الحَدِيث (١٥)
(خت م ع أ) يزِيد بن أبي زِيَاد الْهَاشِمِي عَن مَوْلَاهُ عبد الله بن الْحَرْث بن نَوْفَل وَأبي جُحَيْفَة وَعنهُ زَائِدَة بن قدامَة وَأَبُو عوَانَة وَابْن فُضَيْل وَقَالَ كَانَ من أَئِمَّة الشِّيعَة الْكِبَار وَقَالَ ابْن عدي (١٦) يكْتب حَدِيثه وَقَالَ الْحَافِظ شمس الدّين الذَّهَبِيّ هُوَ صَدُوق ردىء الْحِفْظ (١٧) قَالَ مطين مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة روى لَهُ مُسلم مَقْرُونا
(بخ د ت) يزِيد بن سعيد بن ثُمَامَة الْكِنْدِيّ من مسلمة الْفَتْح لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه السَّائِب (١٨)
(بخ ع أ) يزِيد بن أبي سعيد الْقرشِي مَوْلَاهُم النَّحْوِيّ وَنَحْو بطن من الأزد أَبُو الْحسن الْمروزِي هَامِش
(١) ابْن الْمِقْدَام اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي التَّقْرِيب وك ونسخة (خَ) وَفِي التَّهْذِيب يزِيد بن حَكِيم اه
(٣) وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(٤) وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(٥) ضَبطه بالقلم فِي نُسْخَة من التَّقْرِيب والتهذيب بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاة الْفَوْقِيَّة اه
(٦) لَيْسَ لَهُ فِي التَّهْذِيب رِوَايَة عَن عَليّ بل عَن عمر وعمار وَغَيرهمَا اه
(٧) وَأكْثر مَا يرد فِي الحَدِيث عَن ابْن الحوتكية غير مُسَمّى اه تَهْذِيب
(٨) فِي التَّهْذِيب وك يُونُس اه
(٩) وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يحطىء وَيُخَالف اه تَهْذِيب
(١٠) وَقَالَ أَحْمد صَالح الحَدِيث وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(١١) وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(١٢) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب
(١٣) هَذَا لم يذكرهُ فِي التَّهْذِيب هُنَا وَإِنَّمَا ذكره فِي تَرْجَمَة الَّذِي بعده اه
(١٤) وَأَبُو حَاتِم اه تَهْذِيب
(١٥) وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك اه تَهْذِيب
(١٦) وَأَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب
(١٧) وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف الحَدِيث لَا يحْتَج بحَديثه وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَا أعلم أحدا ترك حَدِيثه وَغَيره أحب إِلَيّ مِنْهُ اه تَهْذِيب
(١٨) م د يزِيد بن أبي سعيد الْمدنِي مولى الْمهرِي عَن عمر بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب اه تَهْذِيب
