ابْن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْكُوفِي عَن الثَّوْريّ وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن بهْرَام (١)
(ع) الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ ابْن أبي طَالب الْهَاشِمِي الْمدنِي أَبُو مُحَمَّد بن ابْن الْحَنَفِيَّة الْفَقِيه موثق عَن أَبِيه وَابْن عَبَّاس وَسَلَمَة بن الْأَكْوَع وَعنهُ عَمْرو بن دِينَار وَالزهْرِيّ قَالَ مُصعب الزبيرِي ومغيرة بن مقسم هُوَ أول من تكلم فِي الإرجاء وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يَقُول من خلع أَبَا بكر وَعمر فقد خلع السّنة قَالَ أَبُو عبيد مَاتَ سنة (٢) خمس وَتِسْعين
(خَ س ق) الْحسن بن مدرك بن بشير السدُوسِي أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ الطَّحَّان الْحَافِظ عَن يحيى بن حَمَّاد ومحبوب بن الْحسن وَخلق وَعنهُ (خَ س ق) وثق (٣) قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ كذابا يَأْخُذ أَحَادِيث فَهد بن عَوْف فيقلبها على يحيى بن حَمَّاد (قلت) حَدِيثه عَن يحيى فِي (خَ) وَقد قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ
(ع) الْحسن بن مُسلم بن يناق بِفَتْح التَّحْتَانِيَّة وَالنُّون الْمَكِّيّ عَن صَفِيَّة بنت شيبَة وَمُجاهد وَطَاوُس وَمَات قبله وَعنهُ عَمْرو بن مرّة وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ مَاتَ قبل أَبِيه
(خَ) الْحسن بن مَنْصُور بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ الشطوي بِفَتْح الْمُعْجَمَة والطاء الْمُهْملَة أَبُو عَليّ الصُّوفِي عَن حجاج بن مُحَمَّد وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث وَثَّقَهُ الْخَطِيب
(ع) الْحسن بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ أَبُو عَليّ الأشيب قَاضِي حمص وطبرستان والموصل عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله ابْن حسان وَشعْبَة وحريز بن عُثْمَان وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو خَيْثَمَة وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن الْمَدِينِيّ وَابْن خرَاش والجميع وَقَالَ ابْن عمار الْحَافِظ كَانَ فِي الْموصل بيعَة لِلنَّصَارَى فَجمعُوا لَهُ مائَة ألف على أَن يحكم بِأَن تبنى فَردهَا وَحكم بِأَن لَا تبنى مَاتَ بِالريِّ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(بخ ت) الْحسن بن وَاقع بِالْقَافِ السَّرخسِيّ أَبُو عَليّ الرَّمْلِيّ عَن ضَمرَة بن ربيعَة وَأَيوب بن سُوَيْد وَعنهُ (بخ) وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ
(ق) الْحسن بن يحيى بن الْجَعْد الْعَبْدي أَبُو عَليّ بن أبي الرّبيع الْجِرْجَانِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن يزِيد بن هَارُون وَعبد الرَّزَّاق ووهب بن جرير وَعنهُ (ق) وَابْن أبي حَاتِم وَقَالَ صَدُوق قَالَ ابْن الْمُنَادِي مَاتَ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(س) الْحسن بن يحيى بن كثير الْعَنْبَري المصِّيصِي عَن عبد الرَّزَّاق وَعنهُ (س) وَقَالَ لَا شَيْء خَفِيف الدِّمَاغ وَقَالَ فِي مَوضِع آخر لَا بَأْس بِهِ قَالَ ابْن عَسَاكِر لم أَقف على ذَلِك
(د) الْحسن بن يحيى بن هِشَام الرزي بِضَم الرَّاء بعْدهَا زَاي أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ عَن النَّضر بن شُمَيْل ويعلى بن عبيد وَعنهُ (د) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س) الْحسن بن يحيى الْبَصْرِيّ ثمَّ الْخُرَاسَانِي عَن عِكْرِمَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(مد ق) الْحسن بن يحيى الْخُشَنِي بمعجمتين الأولى مَضْمُومَة ثمَّ نون الْخُرَاسَانِي البلاطي الدِّمَشْقِي عَن هِشَام وَعمر مولى عفرَة وَعنهُ سُلَيْمَان ابْن عبد الرَّحْمَن وَهِشَام بن عمار قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق سيىء الْحِفْظ قَالَ دُحَيْم لَا بَأْس بِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة توفّي بعد السّبْعين وَمِائَة
(تَمْيِيز) الْحسن بن يحيى الرَّمْلِيّ مَاتَ سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ ضَعِيف
(ق) الْحسن بن يزِيد بن فروخ الضمرِي أَو العجيل أَبُو يُونُس الْقوي الْمَكِّيّ ثمَّ الْكُوفِي عَن الثَّوْريّ وَعنهُ أَبُو عَاصِم قَالَ ابْن عبد الْبر أَجمعُوا على توثيقه ولقوته على الْعِبَادَة سمي الْقوي
(تَمْيِيز) الْحسن بن يزِيد الْعجلِيّ (٤) عَن ابْن مَسْعُود وَالْحسن بن يزِيد السَّعْدِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَالْحسن بن يزِيد الْأَصَم أَبُو عَليّ (٥) من أَتبَاع التَّابِعين وَالْحسن ابْن يزِيد الحرامي بِكَسْر الْمُهْملَة من أَتبَاع أَتبَاع التَّابِعين (٦) ذكرُوا تمييزا
(فق) الْحسن بن يُوسُف بن أبي السَّائِب الرَّازِيّ ثمَّ الْقزْوِينِي عَن جرير وَابْن عُيَيْنَة وَعنهُ (فق)
(خَ) الْحسن عَن هَامِش
(١) قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث اه ميزَان
(٢) وَقيل سنة مائَة وَقيل سنة تسع وَتِسْعين وَقيل سنة إِحْدَى وَمِائَة اه تَهْذِيب
(٣) وَثَّقَهُ أَحْمد بن الْحُسَيْن الصُّوفِي الصَّغِير اه ميزَان ورد ابْن حجر كَلَام أبي دَاوُد فِي مُقَدّمَة فتح الْبَارِي بِمَا يُرَاجع مِنْهُ اه تَهْذِيب
(٤) ويروى عَنهُ عبد الله بن أبي نجيح اه تَهْذِيب
(٥) قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَأثْنى عَلَيْهِ ابْن معِين خيرا اه تَهْذِيب
(٦) قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
