كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف الهمزة الهمزة مع الألف - الهمزة مع النون - ج: 1 - ص: 233

حسانة المزنية كَيفَ حالكم كَيفَ كُنْتُم بعْدهَا قَالَت بِخَير فَلَمَّا خرجت قلت تقبل هَذَا الإقبال على هَذِه

قَالَ إِنَّهَا كَانَت تَأْتِينَا أَيَّام خَدِيجَة وَإِن حسن الْعَهْد من الْإِيمَان

(٦١٤) إِن حَقًا على الله تَعَالَى أَن لَا يرْتَفع شَيْء من أَمر الدُّنْيَا إِلَّا وَضعه

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُد عَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي البُخَارِيّ عَنهُ قَالَ كَانَت نَاقَة لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تسمى العضباء وَكَانَت لَا تسبق فجَاء أَعْرَابِي على قعُود فسبقها فَاشْتَدَّ ذَلِك عل الْمُسلمين وَقَالُوا سبقت العضباء فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن فَذكره

(٦١٥) إِن خياركم أحسنكم قَضَاء

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي البُخَارِيّ عَنهُ قَالَ كَانَ لرجل على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سنّ من الْإِبِل فَجَاءَهُ يتقاضاه فَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَعْطوهُ فطلبوا سنا فَلم يَجدوا لَهُ إِلَّا سنا فَوْقهَا فَقَالَ أَعْطوهُ

فَقَالَ أوفيتني أوفى الله لَك

قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن خياركم فَذكره

وَفِي الْجَامِع الْكَبِير أخرج عبد الرَّزَّاق عَن أبي رَافع قَالَ استلف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من رجل بكرا فَجَاءَتْهُ إبل الصَّدَقَة فَأمرنِي أَن أقضيه بكرا فَقلت لم أجد إِلَّا جملا خيارا رباعيا فَقَالَ اقضه إِيَّاه

قَالَ خير النَّاس أحْسنهم قَضَاء وَرَوَاهُ مَالك

(٦١٦) إِن دباغ الْميتَة طهورها

أخرجه ابْن مَنْدَه عَن جون بن قَتَادَة التَّيْمِيّ رَضِي الله عَنهُ بِهَذَا اللَّفْظ وَأخرجه مُسلم من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَلَفظه إِذْ