كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف الهمزة الهمزة مع الألف - الهمزة مع الذال المعجمة - ج: 1 - ص: 54

وَسلم لَا يزِيد فَوق ثَلَاث تسليمات فَإِن أذن لَهُ وَإِلَّا أنصرف

الخ

رَوَاهُ الطَّحَاوِيّ عَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ وروى فِي حِكْمَة الثَّلَاث ابْن أبي شيبَة عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ أَنه قَالَ الأولى إِعْلَام وَالثَّانيَِة مُؤَامَرَة وَالثَّالِثَة عَزمَة إِمَّا أَن يَأْذَن لَهُ وَإِمَّا أَن يرد

(١١١) إِذا اشْتَدَّ الْحر فأبردوا بِالصَّلَاةِ فَإِن شدَّة الْحر من فيح جَهَنَّم

أخرجه أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة عَن أبي هُرَيْرَة

سَببه مر فِي حَدِيث أبردوا عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة

(١١٢) إِذا اشْتهى مَرِيض أحدكُم شَيْئا فليطعمه

أخرجه ابْن ماجة عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي سَنَده صَفْوَان بن هُبَيْرَة ضعفه الذَّهَبِيّ

سَببه عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَاد مَرِيضا فَقَالَ لَهُ مَا تشْتَهي قَالَ أشتهي خبز بر

فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من كَانَ عِنْده خبز بر فليبعث إِلَى أَخِيه ثمَّ قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا فَذكره

(١١٣) إِذا أَعْطَيْت شَيْئا من غير أَن تسْأَل فَكل وَتصدق مِنْهُ

أخرجه مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ عَن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ

سَببه مَا ذكره أَبُو دَاوُد بِسَنَدِهِ عَن بشر بن سعيد السَّاعِدِيّ قَالَ استعملني عمر على الصَّدَقَة فَلَمَّا فرغت مِنْهَا وأديتها إِلَيْهِ أَمر لي بعمالة فَقلت إِنَّمَا عملت لله وَأجْرِي على الله تفضلا مِنْهُ وإكراما قَالَ خُذ مَا أَعْطَيْت فَإِنِّي قد عملت على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فعملني فَقلت مثل قَوْلك فَقَالَ إِذا أَعْطَيْت فَذكره

(١١٤) إِذا اغْتسل أحدكُم فليستتر وَلَو بجذم حَائِط

أخرجه ابْن عَسَاكِر