بسم الله الرحمن الرحيم
شرح: المحرر – كتاب الصلاة (٤٤)
الشيخ: عبد الكريم بن عبد الله الخضير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذه تقول: هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ أذكار الصباح والمساء؟
نعم تقرأ الأذكار، وإذا مر في أثناء هذه الأذكار بعض الآيات وقرأتها على أنها أذكار لا على سبيل التلاوة للقرآن فلا مانع -إن شاء الله تعالى-.
يقول: إذا نسي الإمام التشهد الأول واعتدل في القيام ثم رجع هل صلاته صحيحة؟
إذا لم يشرع في القراءة واستتم قائماً يكره له أن يرجع، فإذا رجع فلا شيء عليه، لكنه يسجد للسهو؛ لأنه زاد في الصلاة، لكن صلاته صحيحة، أما إذا شرع في القراءة حرم عليه الرجوع حينئذٍ.
يقول: سمعت من المشايخ وهو من أهل الحديث في السعودية يقول عن رجل ينسب لأهل العلم: إنه الكافر؛ لأنه دعا لبناء الأضرحة والطواف بها، فما رأي الشيخ؟
هذا لا شك أن الذي يدعو لبناء الأضرحة هذا مقر لهذه البدعة الشنيعة، والطواف بها من عظائم الأمور.
يقول: ما قولكم فيمن يدخل إلى المسجد المفروش بحذاء العمل مثل العساكر؟
هذا لا شك أنه يسبب في تقذيرها على المصلين، ويسبب في إتلافها، فلا يجوز له أن يدخل القذر إلى المسجد، لكن لو كان المسجد غير مفروش ولا يتضرر بدخولها ودلكت عند الباب، وأميط ما بها من أذى فالدخول بها إلى المساجد، والصلاة بها أيضاً سنة.
يقول: إذا حفظ الإنسان القرآن هل يمر على علوم الآلة مروراً سريعاً أم يتعلم العقيدة؟
على كل حال إذا حفظ الإنسان القرآن فقد حوى خيراً كثيراً، وعليه أن يعنى بالعلوم كلها التي تعينه على فهم القرآن والسنة، فلا يكفي أن يمر على علوم الآلة مروراً سريعاً، بل عليه أن يحفظ متونها، وينظر في شروحها، ويحضر دروسها، ويتعلم أيضاً العقيدة ويحرص عليها، ويتعلم العلوم الأخرى مما يتعلق بعلوم الكتاب والسنة.
كأنه أعاد السؤال مرة ثانية.
يقول: إذا حفظت القرآن هل أمر على علوم الآلة مروراًِ سريعاً حتى تكون تمهيداً لما بعد حفظ القرآن -إن شاء الله-؟
