كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

الفصل الأول الرمي - المبحث الرابع ما ورد في السبق في الرمي بعوض - ص: 301

وأما متابعة نافع فلا يعتد بها، ففيها سليمان بن عيسى السَّجْزي قال عنه أبو حاتم: «روى أحاديث موضوعة، وكان كذَّابًا» (١)، لكن يغني عن هذا الحديث حديث أبي هريرة المتقدم بنحوه دون ذكر المُحلِّل.

• غريب الحديث:

- قوله: «محلِّلا»: المُحلِّل: اسم فاعل من حلَّل الشيء؛ جعله حلالًا؛ لأنه حلَّل الجُعْل بدخوله بين المتسابقين، وفيه ثلاث لغات: مُحِل، ومُحَلِّل، وحَالّ (٢).

* * *

٨٥ - قال الطبراني (٣): حدثنا يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفي بمصر، حدثني أبي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «ليس السبَق إلا في ثلاث؛ نصلٍ، أو خُفٍّ، أو حافرٍ».

• رواة الحديث:

١ - يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفي: البصري نزل بمصر، قال الهيثمي: «لم أجد من وثقه، ولا جرحه»، وقال الحافظ ابن حجر: «لا أعرف حاله؛ أتى بخبرٍ باطلٍ، بإسنادٍ لا بأس به»، ثم أورد حديثًا عند الطبراني في كتاب الرمي، من طريقه، عن أبيه، عن ابن عيينة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، ثم قال الحافظ بعد إيراده: «الحمل فيه على يوسف، أو على أبيه، فما حدَّث به ابن عيينة قط فيما أظن» (٤).

---

(١) الجرح والتعديل ٤/ ١٣٤.
(٢) المطلع على أبواب المقنع ص ٢٦٨، وسيأتي مزيد إيضاحٍ له في موضعه من الرسالة -إن شاء الله-.
(٣) فضل الرمي ح (٣٩).
(٤) مجمع الزوائد ٤/ ١٥٨، لسان الميزان ٦/ ٣٣٠.