كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

المبحث الخامس اتخاذ ذي الروح غرضا - المطلب الثاني ما ورد في النهي عن اتخاذ ذي الروح غرضا - ص: 323

٤ - الحسن: هو البصري، تقدمت ترجمته في الحديث السابع والثلاثين، وأنه ثقةٌ، فقيهٌ، فاضلٌ، مشهورٌ.

• تخريج الحديث:

- أخرجه العقيلي (١)، والطبراني (٢)، من طريق إبراهيم بن المستمر به بمعناه.

- وأخرجه أبو نعيم (٣) من طريق أحمد بن الأسود، عن خلاد بن بُزيع به بمعناه.

• الحكم على الحديث:

- إسناده ضغيفٌ؛ لحال خلاد بن بُزيع، ومبارك بن فضالة مدلسٌ، وقد عنعن، وفي سماع الحسن من سمرة خلافٌ عريضٌ، وخلاصته أن أهل العلم اختلفوا في سماع الحسن من سمرة على أقوال:

١ - أن الحسن لم يسمع من سمرة شيئًا، وإنما يروي أحاديث سمرة من كتاب، قال يحيى القطان: «أحاديث سمرة التي يرويها الحسن عنه سمعنا أنها من كتاب». اهـ. وهذا مذهب بهز بن أسد، وشعبة، وابن معين، وأحمد، وابن حبان.

٢ - أن الحسن لم يسمع من سمرة إلا أحاديث العقيقة، والباقي يرويه من كتاب، وهذا مذهب النسائي، والدارقطني، وابن حزم، وابن عبد البر، وعبد الحق الإشبيلي، وابن كثير.

٣ - أن الحسن سمع من سمرة مطلقًا، وهو مذهب ابن المديني،

---

(١) الضعفاء ٢/ ١٨.
(٢) المعجم الكبير ٧/ ٢٣٠ ح (٦٩٦٠).
(٣) أخبار أصبهان ٢/ ٢٥٨.