أخرجه ابن أبي حاتم رقم٦٨٨١ من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس - بنحوه. والعوفي ضعيف. هذا وقد نقل ابن حجر عن الماوردي ترجيحه له، ثم قال: "وكأنه من حيث المعنى، لوقوع قصة المائدة في السورة بعد ذلك، واستبعد نزولها في قصة من سأل عن أبيه أو عن الحج كل عام، قال ابن حجر: وهو إغفال منه لما في الصحيح ". ٢ فتح الباري ٨/٢٨٢. أخرجه الإمام أحمد ١/١١٣ والترمذي رقم٨١٤ و٣٠٥٥ وابن ماجه رقم٢٨٨٤ والحاكم ٢/٢٩٣-٢٩٤ كلهم من طريق منصور بن وردان الأسدي، حدثنا علي ابن عبد الأعلى، عن أبيه، عن أبي البَخْتَري، عن علي، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث علي. وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: مخول رافضي وعبد الأعلى هو ابن عامر ضعفه أحمد. قلت: وفيه علة أخرى وهي الانقطاع؛ فأبو البختري - واسمه سعيد بن فيروز - لم يدرك عليا، كما بين ذلك البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما. انظر: المراسيل لابن أبي حاتم رقم الترجمة ١١٥، والجرح والتعديل ٤/٥٤، وتهذيب التهذيب ٤/٦٥، والتقريب ١/٣٠٣. وقد ذكره الشيخ الألباني في ضعيف سنن الترمذي رقم١٣٤ و٥٨٤ وقال: ضعيف. والحديث ذكره ابن كثير ٣/٢٠٠ برواية الإمام أحمد، ثم أشار إلى رواية الترمذي وابن ماجه، كما ذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/٢٠٧ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم والدارقطني وابن مردويه.