كتاب الرسالة للشافعي

باب الاختلاف - ج: الكتاب - ص: 598

١٨١٠ - قلت إلى اتباع قول واحد (١) غذا لم أجد كتاباً ولا سنة ولا إجماعاً ولا شيئاً في معناه (٢) ُيحكم (٣) له بحكمه أو وُجد معه قياس

١٨١١ - وقلَّ ما يُوجَد من قول الواحد منهم لا يخالفه غيره من هذا منزلة الإجماع والقياس (٤)

١٨١٢ - قال (٥) فقد (٦) حكمتَ بالكتاب والسنة فكيف حكمتَ بالإجماع ثم حكمتَ بالقياس فأقمتها مع (٧) كتابٍ أو سنة

١٨١٣ - فقلت إني وإن حكمتُ بها (٨) كما احكم بالكتاب والسنة فأصلُ ما أحكم به منها (٩) مفترقٌ

١٨١٤ - قال أفيجوز أن تكون أصولٌ مفرَّقة (١٠) الأسباب

---

(١) في ابن جماعة و ب و ج «واحدهم» وهو مخالف للأصل.
(٢) في ابن جماعة و ب و ج «في معنى هذا» وهو مخالف للأصل.
(٣) في ابن جماعة و ج «نحكم» وهو مخالف للأصل. بل فيه الياء منقوطة واضحة وعليها ضمة.
(٤) العنوان زيادة مني، لم يذكر في الأصل ولا غيره.
(٥) في ب «قال فقال». وفي س و ج «قال الشافعي قال».
(٦) في ب «قد» بدون الفاء، وهي ثابتة في الأصل وباقي النسخ.
(٧) في سائر النسخ «مقام» بدل «مع»، وما هنا هو الأصل، ثم ضرب بعضهم على كلمة «مع» وكتب فوقها «مقام».
(٨) في النسخ «بهما»، وقد زاد بعضهم في الأصل ميما في الكلمة. وما فيه صحيح، والمراد بهذه الأنواع.
(٩) في النسخ «منهما» وزاد بعضهم في الأصل ميما أيضا. وبحاشية ابن جماعة أن في نسخة «فيهما» وكل ذلك مخالف للأصل.
(١٠) في النسخ «مفترقة» وهو مخالف للأصل.