كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء

الفصل الأول في ذكر سند الحديث والخلاف فيه - توجيه أهل العلم لهذا الاختلاف - ص: 185

وَهَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ النَّقْلَةِ، فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، وَدَاوُدَ بْنَ قَيْسٍ، وَإِسْحَاقَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ، وَابْنَ عَجْلَانَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو، كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَكَانَ بَدْرِيًّا (١)

* * *

ووافقه ابن الأثير. (٢)

* * *

ولخص ذلك الذهبي فقال: أبو السائب عداده في أهل المدينة روى بكير بن الأشج عن علي بن يحيى عنه ولم يصح ذلك ا. هـ (٣)

وقال الذهبي في تنقيح التحقيق لما ذكر رواية الترمذي نَا ابْن حجر، نَا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، عَنْ يحيى بن عَليّ بن يحيى ابْن خَلاد بن رَافع، عَنْ جده، عَنْ رِفَاعَة "

قلتُ: حسنهُ (ت) وأخرجهُ (عو). رَوَاهُ همام وَحَمَّاد وَابْن إِسْحَاق، عَنْ إِسْحَاق بن عبد الله، عَنْ عَليّ بن يحيى بن خَلاد، عَنْ أَبِيه، عَنْ عَمه رِفَاعَة، لَكِن أسقط حَمَّاد مِنْهُ: عَنْ أَبِيه. وَرَوَاهُ (س د) من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، عَنْ يحيى بن عَليّ، عَنْ أَبِيه، عَنْ جده، عَنْ رِفَاعَة. وَهَذَا أصح ا. هـ (٤)

* * *

---

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٩٢٤/ ترجمة رقم ٣٢٦٥)
(٢) أسد الغابة ط العلمية (٦/ ١٢٨).
(٣) تجريد أسماء الصحابة (٢/ ١٧٠)
(٤) في تنقيح التحقيق للذهبي (١/ ١٦٠)