كتاب كشف الخفاء ط القدسي

(حرف الهمزة) - (حرف الهمزة مع النون) - ج: 1 - ص: 235

والخطيب عن أنس رضي الله عنه.

٧١٦ - (أن لجواب الكتاب حقا كرد السلام) رواه الديلمي والقضاعي وكذا ابن لال عن ابن عباس رفعه، وأخرج أبو نعيم ومن طريقه الديلمي عن أنس رفعه ردُّ جواب الكتاب حق كرد السلام، وليس بثابت رفعه، بل المحفوظ وقفه، وقال القضاعي ليس بالقوي، ونقل ابن عبد البر عن الزبير بن بكار أنه قال كتب إليّ المغيرة يستَبْطِئُني كتبي، فكتبت إليه:

ما غير النأي ودّا كنت تعهده ... ولا تبدّلت بعد الذكر نسيانا

ولا حمدت إخاءً من أخي ثقة ... إلا جعلتك فوق الحمد عنوانا

٧١٧ - (إن لصاحب الحق مقالا) رواه الشيخان عن أبي هريرة بلفظ أن رجلا تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ له فهمَّ به أصحابه فقال دعوه فإن لصاحب الحق مقالا، وهو من غرائب الصحيح فإنه لا يروى عن أبي هريرة إلا بإسناد مداره على سلمة بن كُهَيل وقد صرح بأنه سمعه من أبي سلمة بن عبد الرحمن بمنى حين حج.

٧١٨ - (إن الله أخذ الميثاق على كل مؤمن أن يُبغِض كلَّ منافق وعلى كل منافق أن يبغض كل مؤمن) قال القاري لم يوجد.

٧١٩ - (إن الله إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبّه) قال في اللآلئ ذكره الحافظان أبو نعيم في تاريخ أصبهان والخطيب في تاريخ مدينة السلام في ترجمة لاحق بن الحسين المقدسي البغدادي عن ابن عباس، ثم قال الخطيب لاحق كان كذابا يضع الحديث على الثقات ويسند المراسيل عمن لم يسمع منهم، وله طريق أخرى ذكرها الديلمي من طريق محمد بن مسلم الطائفي وهو ضعيف عن ابن عباس رفعه إذا أراد الله عز وجل إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتى يَنْفُذ فيهم قضائه وقدره، زاد علي بن أبي طالب فإذا مضى أمره رد إليهم عقولهم ووقعت الندامة انتهى وتقدم بأبسط في إذا أراد الله.

٧٢٠ - (إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر) رواه ابن أبي الدنيا في المُداراة عن أبي هريرة، وروى البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال قم فأذِّن