٨١١ - (أهل القرآن أهل الله وخاصته) رواه ابن ماجه وأحمد عن أنس وتقدم في: أن لله أهلِين.
٨١٢ - (أهل القرى من أهل البلاء) قال النجم هو دائر على الألسنة بهذا اللفظ، وفي معناه ما عند البخاري في الأدب المفرد والبيهقي عن ثوبان لا تسكنوا الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور، وفي أربعينيات ابن كمال باشا أهل الكفور أهل القبور، وفى لفظ هم أهل القبور قاله في أهل القرى يشير بذلك إلى جهل أهل القرى غالبا.
٨١٣ - (أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) رواه الطبراني عن سلمان، وأبو نعيم عن أبي هريرة.
٨١٤ - (أهن من هانك) رواه الديلمي عن الحسين بن علي، وزاد ولو كان حرا قرشيا.
٨١٥ - (أهل اليمن ارق أفئدة وألين قلوبا - الحديث) رواه أحمد والطبراني عن عقبة بن عامر رضي الله عنه.
[(حرف الهمزة مع الواو)]
٨١٦ - (أولادنا أكبادنا) قال ابن كمال باشا في أربعينه قاله عليه الصلاة والسلام حين أخذ الحسن والحسين وأيده محمد بن الحسن الشيباني بدخول أولاد البنات في الأمان إذا قالوا أمنونا على أولادنا، قال ذكره شمس الأئمة السرخسي في شرح السير الكبير.
٨١٧ - (أول أشراطِ الساعة نار تَحْشُر الناسَ من المشرق إلى المغرب) رواه الشيخان عن أنس رضي الله عنه.
٨١٨ - (أول تُحَفْةِ المؤمن إذا مات أن يغفر الله عز وجل لكل مَن تَبِعَ جَنازتَه) رواه الديلمي عن أبي هريرة، وفي سنده عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية رُمِيَ بالكذب بحيث يحكم الحاكم عليه بالوضع لأجله، وللبزار والديلمي عن ابن عباس