كتاب المحاضرات والمحاورات

نص كتاب المحاضرات والمحاورات - في كتاب الفرق الإسلامية لابن أبي الدم - ص: 235

القرآن، في خسوف القمر [١] : [البسيط]

تطلع البدر لم يشعر بناظره ... حتى استوى ورأى النّظّار فاحتجبا

كالخود ألقت رواق الخدر ناظرة ... ثم استردت حياء فوقها الطّنبا

وقال ابن الأبار فيه [٢] : [الوافر]

ألم تر للخسوف وكيف أودى ... ببدر التمّ لمّاع الضياء

كمرآة جلاها الصّقل حتى ... أنارت ثم ردّت في غشاء

قال إبراهيم المرادي ملغزا في القمر [٣] : [السريع]

دع ذا وقل للناس ما طارق ... يطرقكم جهرا ولا يتّقي

ليس له روح على أنه ... يركب ظهر الأدهم الأبلق

شيخ يرى آدم في عصره ... وهو إلى الآن بخدّ نقي

وهو بوسط السجن مع قومه ... لا ينزوي عن نهجه الضّيّق

هذا ويمشي الأرض في ليلة ... أعجب به من موثق مطلق [٤]

وتارة يوجد في مغرب ... وتارة يوجد في مشرق

وتارة تنظره سابحا ... يسري بساط البحر كالزورق [٥]

وتارة تلقاه في لجّة ... من فوقه الماء ولم يغرق

وتارة تحسبه وهو في ... سير به والبعض منه بقي

ذبابه من صارم مرهف ... وتارة من جفنه المطبق

يرنو إلى عرس له حسنها ... يختطف الأبصار بالرونق

حتى إذا جامعها يرتدي ... بحلة سوداء كالمحرق

وهو على عادته إنما ... يجامع الأنثى ولا يلتقي [٦]

ثم يجوب القفر من أجلها ... مشتملا في مطرف أزرق

---

[١] ورد البيتان في تحفة القادم ابن الأبار ص ١١٦.
[٢] البيتان في ديوان ابن الأبار بعناية عبد السلام الهراس، ط تونس ١٩٨٥ ص ٥٤، وتحفة القادم ص ١١٦.
[٣] تنظر القصيدة في نهاية الأرب ١/٥٥.
[٤] بعد هذا بيت في نهاية الأرب لم يرد في الأصول، وهو:
فتارة ينزل تحت الثرى ... وتارة وسط السما يرتقي
[٥] في ش: يسري بساط الأرض.
[٦] في ب، ش، ل: وهو على عادته إنما.