كتاب التنصير عبر الخدمات التفاعلية لشبكة المعلومات العالمية

المبحث الثاني: التنصير عبر المجموعات البريدية - المطلب الثالث: جوانب التنصير في المجموعات البريدية - ص: 104

وخلاصة موضوعات هذا القسم الدّعوة إلى اعتناق النصرانيّة بأسلوب صريح مباشر، أو عن طريق القصص التي يصور من خلالها تحول مسلمين عن دينهم إلى الدين النصراني، وكيف أنهم نعموا بالطمأنينة والسّعادة. أو بأسلوب القصص التي تحكي جوانب الرحمة والإنسانية في النصرانيّة. وفي بعض الأحيان يُلجأُ لأسلوب التّرهيب والتّخويف بسوء مآل مَن لم يؤمن بالمسيح مخلِّصاً.

القسم الرابع: موضوعات تهاجم الإسلام.

وفي هذا القسم نجد الآتي:

١) بث الشبهات حول كل ما يتعلق بالدين الإسلامي. ومن ذلك: حديث الإسلام عن صفات الله جل وعلا، وأنّ منها أنّه يضل من يشاء ويهدي من يشاء ثمّ يعاقب من يضل من عباده (١)، وأنه يأمر بالفسق، ويأمر بالقتل. وكذا الشبهات حول النبي - صلى الله عليه وسلم -. والطعن في دين الإسلام، ووصمه بالضعف، وفي المقابل يوصف الدين النصراني بالقوة الذاتيّة التي تجعل الداخلين فيه سنويٍّا بالملايين -كما ذكروا (٢).

٢) الحديث عن اعتداءات يقوم بها المسلمون ضد النَّصارى وكنائسهم. والتنادي إلى جمع صفوف النَّصارى للوقوف أمام الاضطهاد الديني الذي كان المسلمون ولا زالوا يمارسونه ضدهم –كما ذكروا (٣). وتصوير هذه الاعتداءات بأنها سيقت بتأثير تعاليم الدين الإسلامي. فذلك المسلم يضع سكينه على رقبة القمص ويأمره بالنطق بالشهادتين إذا رغب أن لا يكون مصيره الذبح في الحال! وتلك المجموعة من المسلمين تتنادى: «الله أكبر! أموالُ النَّصارى حلال للمسلمين»، ثم تقتحم بيوت النَّصارى، وتقتل وتجرح وتنهب الأموال دون

---

(١) انظر الرد على هذه الشبهة في: من افتراءات المستشرقين على الأصول العقديّة في الإسلام عرض ونقد، عبدالمنعم فؤاد، ص٢٦١ - ٢٦٣. والرّدّ الجميل على المشككين في الإسلام من القرآن والتوراة والإنجيل والعلم، عبدالمجيد صبح، ص٢٠٦ - ٢١٠. وتنزيه القرآن عن دعاوى المبطلين، منقذ بن محمود السقار، ص١٢٢ - ١٢٥.
(٢) انظر هذه الشبهات وغيرها كثير؛ على الرّابط:
groups.yahoo.com/group/JesusLoves_You/message/١٨٧٤٦
(٣) انظر الرّابط: groups.yahoo.com/group/god-is-love/message/١٧٢٦