كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

الباب السادس - في ذكر بعض الوافدين - ج: 3 - ص: 70

فمن نظمه قوله:

خليليّ، هل ليلى ونجدٌ كعهدنا ... فيا حبّذا ليلى ويا حبّذا نجد

عسى الدّهر أن يقضي لنا بالتفاتةٍ ... فيا ربّ قربٍ قد يجدّده بعد وله أثناء رسالة:

قوس العلا وضعت في كف باريها ... وأسهم الخطب عادت نحو راميها ومنها:

وإنّما الشمس لاحت في مطالعها ... بلى وأجرى جياد الخيل مجريها ونشأ هذا النجم الثاقب، والصيب الساكب، وقد أخذ من العلوم في غبر ما فن، وحقق فيه كل ما ظن، وذكره في " المسهب " و " سمط الجمان " وفضله شهير، رحمه الله تعالى.

٥٨ - ومنهم أبو علي القالي، صاحب الأمالي والنوادر (١) ، وفد على الأندلس أيام الناصر أمير المؤمنين عبد الرحمن، فأمر ابنه الحكم - وكان يتصرف عن أمر أبيه كالوزير - عاملهم ابن رماحس أن يجيء مع أبي علي إلى قرطبة، ويتلقاه قي وفد من وجوه رعيته ينتخبهم من بياض أهل الكورة تكرمةً لأبي علي، ففعل، وسار معه نحو قرطبة في موكب نبيل، فكانوا يتذاكرون الأدب في طريقهم، ويتناشدون الأشعار، إلى أن تحاوروا يوماً وهم سائرون أدب عبد الملك بن مروان ومساءلته جلساءه عن أفضل المناديل وإنشاده بيت عبدة ابن الطبيب (٢) :

---

(١) انظر ترجمة القالي في طبقات الزبيدي: ٢٠٢ وابن الفرضي ١: ٨٣ والجذوة: ١٥٤ (وبغية الملتمس رقم: ٥٤٧) وفهرسة ابن خير ٣٩٥ وابن خلكان ١: ٢٠٤ وإنباه الرواة ١: ٢٠٤ ومعجم الأدباء ٧: ٢٥ والشذرات ٣: ١٨ ومعجم البلدان: (قاليقلا) وبروكلمان ٢: ٢٧٧ (الترجمة العربية) .
(٢) البيت: ٥١ من المفضلية رقم: ٢٦.