كتاب الرسائل السياسية

٢ - رسالة الاوطان والبلدان - هامش كتاب الاوطان والبلدان - ص: 125

على مدى تاريخهم.

- «وذلك كله مصور في كتبي، والحمد لله» . يشير الجاحظ الى كلامه على فروسية الخوارج وسببها الذي هو العقيدة الدينية في كتبه ولا سيما في رسالة «مناقب الترك» .

(٧) المدينة تدعى ايضا طيبة لطيب هوائها وروائحها.

(٨) ابو الخطاب: هو قتادة بن دعامة السدوسي البصري الاعمى (٦١- ١١٧ هـ) كان نسابة وعالما بالحديث والفقه.

- ما عز بن مالك: احد الصحابة، زنى فاقر على نفسه لرسول الله وطلب حده فامر الرسول برجمه حتى مات.

- يشير الجاحظ الى انتشار البدع والفرق كما في المشرق ولكنهم في المغرب لا يلجأون الى العنف والثورة كما يفعلون في المشرق ويذكر امثلة على الذين يلجأون الى الثورات كالخوارج، والمقنع الخراساني الذي ثار ايام المهدي واستمرت ثورته ١٤ عاما حتى قتل سنة ١٦٣ هـ. وقد ذكره الجاحظ في كتاب البيان والتبين وغيره.

- وشيبان الخارجي اليشكري الذي خرج أيام مروان بن محمد في عمان حتى قتل سنة ١٢٩ هـ.

- والاصبهبذ الخراساني.

- بابك الخرمي، ثار ايام المعتصم فحاربه وقبض عليه وصلبه سنة ٢٢٣ هـ.

(٩) الخليل بن احمد الفراهيدي عالم باللغة والموسيقى وهو الذي وضع علم العروض وعلم الموسيقى، وعلم المعاجم. وهو يصف قصر اوس بن ثعلبة بن زفر بن ربيعة والي خراسان من قبل الامويين.

- الملكانية: فرقة نصرانية ظهرت اثر مجمع خلقيدونية سنة ٤٥١ هـ. وسموا بذلك لانهم تبعوا مذهب ملك الروم وقالوا بطبيعة المسيح البشرية او الناسوت.

- اليعقوبية: فرقة نصرانية ثانية نسبوا الى رئيسهم مار يعقوب راهب القسطنطينية الذي قال بطبيعة المسيح الالهية. (انظر الشهرستاني، الملل والنحل، الجزء الثاني، ص ٢٧- ٣٣) .

(١٠) الحيرة: الحيرة موطن عون النصراني العبادي. اشارة الى تنصر العديد من اهلها.