كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

مختلف الحديث - ص: 194

٦٤٤ - وَقِيلَ: بَلْ سَدُّ (١) ذَرِيعَةٍ (٢)، وَمَنْ … يَقُولُ: مَخْصُوصٌ بِهَذَا (٣)؛ مَا وَهَنْ

٦٤٥ - أَوْ لَا: فَإِذْ (٤) يُعْلَمُ نَاسِخٌ قُفِي … أَوْ لَا: فَرَجِّحْ، وَإِذَا يَخْفَى قِفِ

٦٤٦ - وَغَيْرُ مَا عُورِضَ فَهْوَ «الْمُحْكَمُ» … تَرْجَمَ فِي عِلْمِ الْحَدِيثِ الْحَاكِمُ (٥)

٦٤٧ - وَمِنْهُ «ذُو تَشَابُهٍ»: لَمْ يُعْلَمِ … تَأْوِيلُهُ، فَلَا تَكَلَّمْ تَسْلَمِ (٦)

٦٤٨ - مِثْلُ حَدِيثِ: «إِنَّهُ يُغَانُ» (٧) … كَذَا حَدِيثُ: «أُنْزِلَ الْقُرْآنُ» (٨)

• • •

---

(١) في د: «سدَّ» بالنصب، والمثبت من و.
(٢) وهو اختيار ابن حجر في نزهة النظر (ص ٧٢).
(٣) وهو اختيار أبي بكر الباقلاني كما في فتح الباري (١٠/ ١٦٠).
(٤) في و، ز: «فإن» بدل: «فَإِذْ».
(٥) معرفة علوم الحديث (ص ١٢٩).
(٦) في ج: «تسلمْ» بسكون الميم، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و.
(٧) يريد النَّاظم: حديث الأغرِّ المزني رضي الله عنه أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّهُ لَيُغَانُّ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي اليَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ» أخرجه مسلم (٢٧٠٢).
(٨) يريد النَّاظم: حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ هَذَا القُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ؛ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ» أخرجه البخاري (٦٩٣٦)، ومسلم (٨١٨) واللَّفظ لهما.