كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

المتفق والمفترق - ص: 271

٩١٨ - إِلَّا «أَبَا جَمْرَةَ» (١) فَهْوَ بِالرَّا … - وَهْوَ الَّذِي يُطْلِقُ - يُدْعَى نَصْرَا (٢)

٩١٩ - وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كَـ «الآمُلِي» (٣) … وَ «الْحَنَفِيْ» مُخْتَلِفُ الْمَحَامِلِ (٤)

٩٢٠ - وَاعْدُدْ بِهَذَا النَّوْعِ مَا يَتَّحِدُ … فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَا، وَعَدَّدُوا

٩٢١ - قِسْمَيْنِ: مَا يَشْتَرِكَانِ إِسْمَا (٥) … بِنْتُ عُمَيْسِ (٦)، ابْنُ رِئَابٍ (٧): «أَسْمَا»

---

(١) في ز: «أبا حمزة» بالحاء والزَّاي، وهو تصحيف.
(٢) هو: نصر بن عمران بن عصام الضُّبَعي، أبو جمرة البصري، نزيل خراسان، مشهورٌ بكنيته، ثقةٌ ثبتٌ، (ت ١٢٨ هـ). تقريب التهذيب (٧١٢٢).
(٣) في د، و: «الآمِلي» بكسر الميم، والمثبت من ب.
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ٣٤٠): «(الآمُلي) بمدِّ الهمزة، وضمِّ الميم».
وتشتهر نسبة «الآمُلي» إلى آمُل طبرستان، وآمُل جيحون. انظر: الأنساب للسَّمعاني (١/ ٨٣)، وتدريب الراوي (٢/ ٨٣٥)، ومنهج ذوي النظر (ص ٣٤٠).
(٤) أي: قد يُنسَب إلى القبيلة، وقد يُنسَب ويراد به المذهب. انظر: تدريب الراوي (٢/ ٨٣٥)، ومنهج ذوي النظر (ص ٣٤٠).
(٥) في و: «أَسما» بفتح الهمزة.
(٦) هي: أسماء بنت عُميس الخثعميَّة، صحابيَّة تزوَّجها جعفر بن أبي طالب، ثمَّ أبو بكر، ثمَّ عليٌّ، وتوفِّيت بعد عليٍّ رضي اللَّه عنهم جميعاً. انظر: تقريب التهذيب (٨٥٣١)، والاستيعاب (٤/ ١٧٨٤)، والإصابة (٨/ ١٤).
(٧) هو: أسماء بن رئاب الجرمي، خاصم بني عُقيل إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في العقيق، ماءٌ من أرض بني عامر، فقضى بها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم لبني جرم. الإكمال لابن ماكولا (٤/ ٥).