كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة الزمر - ص: 306

مفتوحة بعدها، ﴿الْمَوْتِ﴾ بالرفع.

الباقون: ﴿قَضى﴾ بفتح القاف والضاد وبألف بعدها: ﴿الْمَوْتِ﴾ بالنصب (١).

قرأ أبو جعفر من طريق الحنبلي: «يا حسرتاى» بياء ساكنة بعد الألف.

وقرأه بقية أصحاب أبي جعفر كذلك إلا أنهم فتحوا الياء.

الآخرون بغير ياء بعد الألف (٢).

قرأ روح: ﴿وَيُنَجِّي اللهُ﴾ بالتخفيف (٣).

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا: ﴿بِمَفازَتِهِمْ﴾ بألف على الجمع (٤).

قرأ ابن عامر إلا زيدا: ﴿تَأْمُرُونِّي﴾ بنونين خفيفتين (٥).

وقرأ أهل المدينة وزيد بنون واحدة خفيفة.

الباقون بنون واحدة مشددة (٦).

﴿جِيءَ،﴾ و ﴿سِيقَ﴾ ذكرا (٧).

قرأ أهل الكوفة: ﴿فُتِحَتْ،﴾ و ﴿فُتِحَتْ﴾ بالتخفيف فيهما (٨).

فتح (٩) أهل المدينة: ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ (١٠).

وفتح أهل الحجاز وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَخافُ﴾ (١١).

وفتح أهل الحجاز: ﴿تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ﴾ (١٢).

وسكن حمزة: ﴿إِنْ أَرادَنِيَ اللهُ﴾ (١٣).

---

(١) ففي القراءة الأولى: قَضى فعل مبني للمجهول و الْمَوْتِ نائب فاعل، والقراءة الثانية:
قَضى فعل مبني للمعلوم: و الْمَوْتِ مفعوله، المصدران السابقان.
(٢) انظر النشر: (٣/ ٢٨١ و ٢٨٢)، الإتحاف: ٣٦٠.
(٣) وقرأ الباقون بتشديد الجيم، انظر حرف: يُنَجِّيكُمْ [الأنعام: ٦٣] من كتابنا هذا.
(٤) أي: بألف بعد الزاي، وقرأ الباقون بغير الف على الإفراد. انظر السبعة: ٥٦٣، انظر النشر: (٣/ ٢٨٢)، الإتحاف: ٣٧٦.
(٥) على الأصل، الأولى نون الرفع مفتوحة والثانية نون الوقاية مكسورة، وكذا هي في المصحف الشامي. انظر الكشف (٢/ ٢٤٠)، النشر (٣/ ٢٨٢)، الإتحاف: ٣٧٦ و ٣٧٧).
(٦) انظر المصادر السابقة.
(٧) انظر الحرفين في [البقرة: ١١] من كتابنا هذا.
(٨) انظر النشر: (٣/ ٢٨٢)، الإتحاف: ٣٧٧.
(٩) انظر النشر: (٣/ ٢٨٣)، والإتحاف: ٣٧٧.
(١٠) آية: ١١.
(١١) آية: ١٣.
(١٢) آية: ٦٤.
(١٣) آية: ٣٨.