التعليقة على كتاب سيبويه

هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وإن شئت اقتصرت - ج: 1 - ص: 67

من الرجال ونُبِّئْتُ عن زيدٍ [فَعَلَى] وعن فيهما غير زائدتين لأن (عَنْ)، و (على) لا تزادان، و (مِنْ) لا تُزاد في الواجب، وقد تُزاد في غير الواجب نحو الاستفهام، والنفي كقولك: هل من رجلٍ في الدار. وما من رَجل فيها.

قال: ثم تقول: عَرَّفْتُهُ بزيدٍ فهو سوى ذلك المعنى.

قال أبو علي: معنى عَرَّفته بزيد يؤول إلى سوى معنى عرَّفته زيدًا، والهاء في عرَّفته زيدًا غير ضمير زيد، وفي عرَّفته بزيد يؤُول في المعنى إلى أنه هو العين المسمى بزيدٍ.